شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

باب في الأمارة في التزوج والخلافة

الجزء ١١ · صفحة ١٣

وَإِنْ تَزَوَّجَ لَهُ فَوَجَدَهُ قَدْ مَاتَ وَرِثَتْهُ إنْ عَقَدَ قَبْلَ مَوْتِهِ ، وَإِنْ لَمْ يُعْلَمْ السَّابِقُ وَرِثَتْ أَيْضًا لِأَنَّ الْحَيَاةَ أَقْعَدُ ، وَكَذَا إنْ وَجَدَهُ ارْتَدَّ أَوْ جُنَّ ، وَلَا يُدْرِكُ عَلَى الْمُوَكِّلِ مَا صَرَفَ عَلَيْهَا ، وَلَا يُدْرِكُ هُوَ أَوْ هِيَ عَلَى الْوَكِيلِ أَنْ يَجْلِبَهَا أَوْ يُوَصِّلَهَا ، وَلَا تُدْرِكُ عَلَيْهِ النَّفَقَةَ وَالْكِسْوَةَ وَالصَّدَاقَ ، وَقِيلَ : تُدْرِكُ الثَّلَاثَةَ وَيَرْجِعُ بِهَا عَلَى الْمُوَكِّلِ ا هـ .

٥٬٠١٣ / ١٧٬٤٣٨