شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

باب فيما يحرم المرأة أو يبينها

الجزء ١١ · صفحة ٤٨٧

وَكَذَا إنْ تَعَمَّدَ نِكَاحَ ذَاتِ زَوْجٍ أَوْ مَحْرَمٍ مِنْهُ فَإِذَا هِيَ لَا وَلَا لَمْ تَحْرُمْ ، وَصَحَّ النِّكَاحُ وَفِي كُفْرِهِ مَا مَرَّ .

S( وَكَذَا إنْ تَعَمَّدَ نِكَاحَ ) أَيْ : تَزَوُّجَ ( ذَاتِ زَوْجٍ أَوْ مَحْرَمٍ مِنْهُ فَإِذَا هِيَ لَا ) ذَاتَ زَوْجٍ ( وَلَا ) ذَاتَ مَحْرَمٍ ( لَمْ تَحْرُمْ وَصَحَّ النِّكَاحُ ) وَقِيلَ : لَا يَصِحُّ بَلْ تَحْرُمُ ؛ لِأَنَّهُ زَنَاهَا بِنِيَّتِهِ مَعَ اكْتِسَابِ جَوَارِحِهِ وَعَمَلِهَا وَلَوْ خَرَجَتْ خِلَافَ نِيَّتِهِ ، وَقِيلَ : يَبْطُلُ الْعَقْدُ وَيَصِحُّ تَجْدِيدُهُ ( وَفِي كُفْرِهِ مَا مَرَّ ) مِنْ الْخِلَافِ وَعَصَى بِاتِّفَاقٍ ، وَأَمَّا قَوْلُ الْإِسَاءَةِ دُونَ مَعْصِيَةٍ فَضَعِيفٌ جِدًّا لَا يُعْمَلُ بِهِ - وَاَللَّهُ أَعْلَمُ - .

٥٬٤٨٧ / ١٧٬٤٣٨