تيسير التفسير امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

30

الجزء ٩ · صفحة ١٦٢

« إن فنيت حسناته وضع عليه من ذنوبه » موضوع ، وعن عقبة بن عامر : « أول خصمين يوم القيامة جاران » رواه الطبرى مرفوعا ، وروى عن ابن عباس موقوفا : أو خصمين الروح والجسد ، ولعل الأولية فى ذلك إضافية ، كل واحد أول لما بعده ، فيقدم ما هو أقرب كالروح والجسد ، فالزوجان ، فالجاران وجاء عنه A : « لختصمن كل شىء حتى الشاتان يقتص للجاء من القرناء » وهذا تمثيل ، فان مراده A ما يعلم اقتصاص القرناء من القرناء اذا لم تنطح أو نطحت أقل مما نطحت .

٤٬١٦٢ / ٦٬٠٩٣