43سأذ 21 رمضان 1427هـ - 15 أكتوبر 2006م صحح

ج: هُو أَخْطَأ في هذا .. لَيْتَهُ صَلَّى العِشاء بِنَفسه أو مع مَن وَجَده لَم يُصَلِّ لِيصلِّيَ معه ثُم يَنْضَمُّ بعد ذلك إلى المُصلِّين لصلاة القيام .. لَيْتَهُ فعل ذلك، ولكن-على أيِّ حال-لا حرج عليه إن شاء الله.

س6: إذا كان لَدَى شخص عُمَّال غير مسلمين طَلَبوا منه الطعام أو الشراب .. هل له أن يُقَدِّم لَهم ؟ وإن قَدَّم هل يأْثَم ؟

ج: يُنظَرُ في هذه المسألة من حَيث غير المُسلمين هل هُم مُتعبَّدُون بِفُرُوع الشريعة أو غير مُتَعَبَّدِين بِهَا، ومَعنَى ذَلك أنَّهُم هل يأْثَمُونَ إثْمًا يتعَلَّق بِأَعْمَالِهِم الجُزْئِية المُخَالِفَة لِفُرُوع الشَّريعة أو أنَّ إثْمَهُم إنَّمَا هو بِسَبب إشراكهم بالله وإعْرَاضِهِم عن دِينِه وكُفْرِهِم بِمَا أَنزل:

فكثيرٌ من العلماء يقُولُون بأنَّ غير المسلمين غير مُتعَبَّدِين بِفُروع الشريعة.