47سأذ 25 رمضان 1427هـ - 19 أكتوبر 2006م سق صحح

والقول الأوَّل وهو أنَّه يصُوم ذلك اليوم .. يُصبح صائمًا⁽¹⁾ في اليوم الثلاثين في البِلاد التي هو فيها هو القول الصحيح عندي، لأنَّ ذلك اليوم من شهر رَمَضان وتَجْرِي على هَذَا الشَّخص الذي في تِلْك البِلاد أحكام ذلك الشهر، وهذا كُلُّه إذا كان دُخول الشهر قد ثَبَت بِحُجَّة واضحة جليَّة في تلك البلاد التي صام فيها، أمَّا إذا كان الأمر بِخِلاف ذلك بأنْ كان الشهر مشْكُوكًا فيه .. لَم تقم على دُخُوله بيِّنَة أو ما شَابَه ذلك فلا شكَّ أنَّه يُكمِل ذلك اليوم ويُفْطِر ذلك الشخص بِحسب إفطار البلاد التي هو فيها .. قدَّمْت أنَّ القول الراجِح عندي أنَّه يُكمل ذلك اليوم لأنَّه مِن شهر رمضان في تلك البلاد التي هُو فِيهَا، وعليه فَعَلَى هذه المرأة أن تصبِح صائمة في اليوم الثلاثين بِحسب بِلادِنَا عُمان؛ والله-تبارك وتعالى-أعلم.

… س7: ما معنَى ما قيل بأنَّ زكاة الفطر طُهْرَة للصَّائم من اللَّغو والرَّفث فهل معنى ذلك أنَّ من كان يتهاون في نَهار رمضان بالغيبة والنميمة والكذب والبُهْتَان-مثلا-أنَّ أَدَاءه لِهَذِه الزكاة سَيَكُون طُهرَة له ؟

ج: أوَّلا-وقبل كل شيء-هذا غَالِبِيّ وإلا بعض الناس لَم يصُومُوا شَهر رمضان لأنَّهم من الصغار-مثلا-وهم لا يَجب عليهم الصيام ومنهم من لا يستطيع على الصيام رأسًا .. منهم من صام وهو لا يَجب عليه ومنهم من لا يقْوَى على الصيام وكذلك بعض … الكِبَار الذين لَم يصُومُوا شهر رمضان، وكذلك بالنسبة إلى المَرضى وهكذا بالنسبة إلى المسافرين.