فصل في الكبر والرياء وبغض الكفر وأهله

يُسْقَوْنَ مِنْ عُصَارَةِ أَهْلِ النَّارِ طِينَةَ الْخَبَالِ } وَكَذَا رَوَاهُ كَعْبُ إلَّا أَنَّهُ بِلَفْظٍ : يَغْشَاهُمْ الذُّلُّ مِنْ كُلِّ مَكَان حَتَّى يُسْلَكُوا فِي نَارِ الْأَنْيَارِ يُسْقَوْنَ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ عُصَارَةَ أَهْلِ النَّارِ وَفِي رِوَايَةٍ عَنْهُ : تَغْشَاهُمْ الْكَآبَةُ وَيَأْتِيهِمْ الذُّلُّ مِنْ كُلِّ مَكَان يُسْلَكُونَ فِي النَّارِ يُسْقَوْنَ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ " وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ﴿ عُرِضَ عَلَيَّ أَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَأَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ النَّارَ فَأَمَّا أَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَالشَّهِيدُ وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ لَا يَشْغَلُهُ رِقُّ الدُّنْيَا عَنْ طَاعَةِ رَبِّهِ ، وَفَقِيرٌ ضَعِيفٌ ذُو عِيَالٍ ، وَأَمَّا أَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ النَّارَ فَأَمِيرٌ مُسَلَّطٌ ، وَذُو مَالٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ ، وَفَقِيرٌ فَخُورٌ ﴾ .

وَذُكِرَ أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ نَاجَى رَبَّهُ فَقَالَ : مَنْ أَبْغَضُ خَلْقِكَ إلَيْكَ ؟ قَالَ : مَنْ تَكَبَّرَ قَلْبُهُ ، وَغَلُظَ لِسَانُهُ ، وَلَمْ تَدْمَعْ عَيْنُهُ ، وَبَخِلَتْ يَدُهُ وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ : التَّوَاضُعُ إحْدَى مَصَائِدِ الشَّرَفِ وَكُلُّ ذِي نِعْمَةٍ مَحْسُودٌ عَلَيْهَا إلَّا التَّوَاضُعُ ، وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ : افْتِخَارُ الْمُؤْمِنِ بِرَبِّهِ وَعِزُّهُ بِدِينِهِ ، وَافْتِخَارُ الْمُنَافِقِ بِحَسَبِهِ وَعِزُّهُ بِمَالِهِ وَيَجِبُ أَنْ يُرَاقِبَ الْإِنْسَانُ نَفْسَهُ وَيَمْتَحِنَهَا فَيَقُولُ فِي الْعُجْبِ : إنَّمَا عَمَلِي بِبَدَنِي وَاَللَّهُ هُوَ الَّذِي خَلَقَ بَدَنِي وَقَوَّاهُ عَلَى الْعَمَلِ ، وَخَلَقَ مِنْهُ الْعَمَلَ ، وَإِنْ عَجِبَ بِقُوَّتِهِ فِي الْأَكْلِ وَالْجِمَاعِ أَحْضَرَ أَنَّ ذَلِكَ تَوَغُّلٌ فِي صِفَاتِ الْبَهَائِمِ فِي الْعَمَلِ بِشَهْوَةِ النَّفْسِ بِلَا قَصْدِ أَمْرٍ أُخْرَوِيٍّ وَتَبَاعُدٌ عَنْ صِفَاتِ الْمَلَائِكَةِ ، قِيلَ : وَيَحْمِلُ حُزْمَةَ حَطَبٍ إنْ كَانَ مَنْظُورًا إلَيْهِ فَإِنْ تَوَحَّشَ مِنْهَا فَفِيهِ عُجْبٌ وَقَدْ حَمَلَ الصِّدِّيقُ جِلْدَ شَاةٍ يَبِيعُهُ وَلَمْ يَتْرُكْهُ كِبْرًا بَلْ تَحَمَّلَ لَهُ بِالنَّفَقَةِ