باب في أركان الكفر

خَلْقِي وَأَنَا رَبُّكُمْ أَرْزَاقُكُمْ بِيَدِي فَلَا تَتَّهِمُونِي بِمَا تَكَفَّلْتُ لَكُمْ فَاطْلُبُوا إلَيَّ أَرْزَاقَكُمْ وَارْفَعُوا إلَيَّ حَوَائِجَكُمْ فَقَضَاؤُهَا بِيَدِي أَنْصِفُوا مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَصُبُّ عَلَيْكُمْ أَرْزَاقَكُمْ عِبَادِي أَنْفِقُوا أُنْفِقُ عَلَيْكُمْ وَلَا تُضَيِّقُوا أُضَيِّقُ عَلَيْكُمْ وَلَا تَضُرُّوا أَحَدًا فَأَضُرَّكُمْ إنَّ بَابَ الرِّزْقِ مَفْتُوحٌ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ مَوْصُولٌ إلَى الْعَرْشِ لَا يُغْلَقُ لَيْلًا وَلَا نَهَارًا أُنْزِلُ الرِّزْقَ عَلَى كُلِّ امْرِئٍ بِنِيَّتِهِ وَعَطِيَّتِهِ وَصَدَقَتِهِ وَنَفَقَتِهِ مَنْ أَكْثَرَ أُكْثِرُ لَهُ وَمَنْ أَمْسَكَ أُمْسِكُ عَنْهُ } وَعَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ﴿ لَوْ فَرَّ أَحَدُكُمْ مِنْ رِزْقِهِ لَأَدْرَكَهُ كَمَا يُدْرِكُهُ الْمَوْتُ ﴾ وَعَنْ أَنَسٍ ﴿ جِئْتُ يَوْمًا إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ لِيَتَوَضَّأَ وَطَيْرٌ عَلَى شَجَرَةٍ أَعْمَى يَضْرِبُ مِنْقَارَهُ فِي الشَّجَرَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَنَسُ أَتَعْرِفُ مَا يَقُولُ هَذَا الطَّائِرُ ؟ فَقُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ يَا رَبِّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَسَوَّيْتَ خِلْقَتِي وَأَعْمَيْتَ بَصَرِي وَقَدْ جُعْتُ فَأَطْعِمْنِي قَالَ أَنَسٌ فَمَا أَتَمَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَامَهُ حَتَّى جَاءَتْ جَرَادَةُ إلَى فَمِ الطَّائِرِ فَأَكَلَهَا فَجَعَلَ يَضْرِبُ بِمِنْقَارِهِ فِي الشَّجَرَةِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَنَسُ أَتَدْرِي مَا يَقُولُ ؟ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ : يَقُولُ الطَّائِرُ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ لَا يَنْسَاهُ ﴾ .

" وَعَنْ الْأَصْمَعِيِّ قَالَ خَرَجْتُ يَوْمًا مِنْ مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ إذْ طَلَعَ عَلَيَّ أَعْرَابِيٌّ حَافٍ مُتَقَلِّدٌ سَيْفًا فَقَالَ مِنْ أَيْنَ الرَّجُلُ ؟ فَقُلْتُ : مِنْ بَنِي الْأَصْمَعِ قَالَ أَنْتَ الْأَصْمَعِيُّ ؟ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ ؟ قُلْتُ : مِنْ مَوْضِعٍ يُتْلَى فِيهِ كِتَابُ اللَّهِ قَالَ أَوْ لِلَّهِ كَلَامٌ يَتْلُوهُ الْآدَمِيُّونَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ :