باب في الحمية والعصبية والمكر والخديعة والسفه والبغي والظلم

يَجُوزُ بِلَا مَعْرَضَةٍ لِقُبْحِ الْكَذِبِ شَرْعًا فَلَا يَجُوزُ فِيهِ وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ﴿ إنَّ فِي الْمَعَارِيضِ لَمَنْدُوحَةً عَنْ الْكَذِبِ ﴾ .

وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إنَّ فِي الْمَعَارِيضِ لَمَنْدُوحَةً أَنْ يَعِفَّ الرَّجُلُ عَنْ الْكَذِبِ وَعَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ﴿ لَمْ يَكْذِبْ مَنْ قَالَ خَيْرًا أَوْ أَصْلَحَ بَيْنَ اثْنَيْنِ ﴾ وَأَمَّا تَسْمِيَتُهُ كَذِبًا فِي مِثْلِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ﴿ لَا يَصْلُحُ الْكَذِبُ إلَّا فِي ثَلَاثَةِ مَوَاطِنَ الْحَرْبُ فَإِنَّهَا خُدْعَةٌ وَالرَّجُلُ يُصْلِحُ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَالرَّجُلُ يُرْضِي امْرَأَتَهُ ﴾ جَازَ ﴿ وَقَدْ قَالَ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْخٌ إذْ تَطَرَّفَ مِمَّنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ مِنْ مَاءٍ وَعَنَى مَا يُخْلَقُ مِنْهُ الْإِنْسَانُ وَظَنَّ الشَّيْخُ قَبِيلَةً تُسَمَّى مَاءً وَرُوِيَ أَنَّهُ يَقُولُ أَمِنَ مَاءِ كَذَا أَوْ مَاءٍ وَتَرَكَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ﴾ .

وَكَذَا قَوْلُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْهِجْرَةِ لِمَنْ سَأَلَهُ مَنْ هَذَا مَعَكَ إنَّهُ هَادٍ يَهْدِينِي السَّبِيلَ يَعْنِي دِينَ اللَّهِ وَالسَّائِلُ يَظُنُّ طَرِيقَ الْأَرْضِ .

وَرَوَى حُمَيْدٍ عَنْ أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ عُقْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ﴿ لَيْسَ الْكَاذِبُ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا أَوْ نَوَى خَيْرًا ﴾ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ﴿ الْمَكْرُ وَالْخَدِيعَةُ وَالْخِيَانَةُ فِي النَّارِ ﴾ .

وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كُنَّ عَلَيْهِ الْبَغْيُ وَالنَّكْثُ وَالْمَكْرُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ﴿ إنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ ﴾ وَقَالَ تَعَالَى ﴿ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ ﴾ وَقَالَ ﴿ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إلَّا بِأَهْلِهِ ﴾ وَقَالَ ﴿ وَمَا يَمْكُرُونَ إلَّا بِأَنْفُسِهِمْ ﴾ ﴿ وَمَا يَخْدَعُونَ إلَّا أَنْفُسَهُمْ ﴾ وَقَالَ ﴿ وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاَللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ﴾ { وَقَدْ