شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

باب في الأمارة في التزوج والخلافة

الجزء ١١ · صفحة ٤٥

وَكَذَا آمِرٌ بِنِكَاحٍ بِمَعْلُومٍ لَا مُعَيَّنَةٍ فَعَقَدَ عَلَيْهِ بِأَكْثَرَ أَوْ بِأَقَلَّ لَمْ يَلْزَمْهُ بِهِمَا ، وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ حَتَّى مَسَّ لَزِمَهُ ، وَضَمِنَ الْمَأْمُورَ الزَّائِدَ .

S( وَكَذَا ) أَشَارَ إلَى قَوْلِهِ وَلَا يَلْزَمُهَا إلَخْ ( آمِرٌ بِنِكَاحٍ بِمَعْلُومٍ ) لِامْرَأَةٍ غَيْرِ مُعَيَّنَةٍ ( لَا مُعَيَّنَةٍ فَعَقَدَ عَلَيْهِ بِأَكْثَرَ أَوْ بِأَقَلَّ لَمْ يَلْزَمْهُ ) النِّكَاحُ ( بِهِمَا ) وَلَا بِمَا عَيَّنَ ، لِأَنَّهُ لَمْ يَعْقِدْ عَلَيْهِ إلَّا إنْ شَاءَ أَنْ يَرْضَى النِّكَاحَ بِهِمَا أَوْ بِمَا تَرَاضَوْا عَلَيْهِ ( وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ ) بِالْأَكْثَرِ ( حَتَّى مَسَّ لَزِمَهُ وَضَمِنَ الْمَأْمُورَ الزَّائِدَ ) لَا النَّاقِصَ .

٥٬٠٤٥ / ١٧٬٤٣٨