تيسير التفسير امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

94

الجزء ٦ · صفحة ٢٦٢

﴿ فَمَن يعْمل من الصالحات ﴾ قدراً واجباً من الصالحات أو زاد أو بعض الصالحات ، وهو الواجب أو مع زيادة ﴿ وهُو مُؤمنْ ﴾ بما يجب الإيمان به ﴿ فَلا كُفْرانَ ﴾ لا حرمان ولا جحود ، كما أنى حرمت على عبادى الكفر بى وجحود نعمتى ، وهذا تأكيد عظيم فى الثواب ﴿ لسَعْه ﴾ لثواب سَعْيه أى عمله ﴿ وإنَّا له ﴾ أى لسعيه ، وهذا أولى من أن يقال : الهاء عائد الى من على معنى أنه لا ننساه ، ولا يلتبس علينا ، كما يكتب أسماء الجند فى بعض الأحيان ﴿ كاتبون ﴾ فى اللوح المحفوظ بقدرتنا ، أو بالملائكة فى الصحف .

٢٬٧٦٢ / ٦٬٠٩٣