197

﴿ أو لَم يَكُن ﴾ أغفلوا ولم يكن ، وذلك إنكار عليهم ﴿ لَهُم آية أن يعْلمهً ﴾ فى تأويل مصدر اسم يكن ، والهاء للقرآن ، ويضعف أنها للنبى A ﴿ عُلماءُ بنى اسرائيل ﴾ كعبد الله بن سلام ممن أسلم ، ونص على مواضع من التوراة والانجيل بأن فيها ذكره A وذكر القرآن ، وممن لم يسلم ويضعف ان علماء بنى إسرائيل أنبياءهم نبهوا عليهما ، أى على القرآن والنبى A .