56

﴿ جَهَنَّم ﴾ بدل أو بيان من مآب على أن فتحه جر ، أو من شر على أن فتحه نصب ، وذلك على جواز بيان المعرفة للنكرة ﴿ يَصْلَونَها ﴾ حال من جهنَّم مقدرة ، أو من ضمير المستتر فى الاستقرار ، لأن شر مآب هو جهنم ، وعليه فتكون ها عائدة لشر ﴿ فَبِئسَ المِهَاد ﴾ الفراش هى والعطف ، على أن للطاغين عطف انشاء على اخبار .