46سأذ 24 رمضان 1427هـ - 18 أكتوبر 2006م سق صحح

فإذن هذه المرأة إن كانت لَم تغتسل قبل طلوع الفجر فَعَليها أن تتوب إلى الله-تبارك وتعالى-وأن تَقضي ذلك اليوم أو تلك الأيام إن كان وقع لَها ذلك في أكثر من يوم، وهكذا بالنسبة إلى زَوْجِها إن كان قد وقع له مثل ما وقع لَها .. هذا هو الصحيح الذي تدُلُّ عليه السنَّة، وإن كان بعض العلماء يذهب إلى خلاف ذلك فإنَّ العِبْرة بِمَا دَلَّ عليه الدليل والأدلة التي دَلَّت بِخِلاف ذلك .. التي تُعارِض هذا الدليل هي مِمَّا يدُلُّ على الإباحة وهذا يدُلُّ على وُجُوب الغُسل قبل الإصْبَاح على الجنابة فهو مُثْبِت لِحكمٍ جديد بِخِلاف تلك الأدلة السابقة فإنَّها على الإباحة الأصلِيَّة والدليل النَّاقِل إلى حكمٍ جديد هو الذي يُؤخَذ به؛ والله-تبارك وتعالى-أعلم.

… س: لكن أبو هريرة عندما رُوجِعَ في هَذَا الحديث وقيل له عن حديث عائشة وأم سلمة-رضي الله عنهما-قال: " إنَّمَا سَمِعْتُه من الفَضْل بن العباس ".

ج: طيِّب الفَضْل صَحَابي من صحابة النبِي - صلى الله عليه وسلم - وسَمع ذلك مِنَ النبِي-صلى الله عليه وعلى آله وسلم-فلا يَضُرُّ ذلك شيئًا .. حديث السيدة عائشة-رضي الله تعالى عنها-ومَن معها يدُل على أنَّ ذلك كان مُوافِقًا للإباحة الأصلية وحديث الفضل-رضي الله تعالى عنه-الذي رواه أبو هريرة عنه يدُلُّ على إثبات حكم جديد فهو دال على وُجُوب أمر فهو المُثْبِت للحكم الجديد، والمسألة تَحتاج إلى إطالة لكن هذا مُلَخَّص ما يُمكن أن ..

… س: واحْتِمَالية النَّسْخ غير وَاردة هنا طبعا.