46سأذ 24 رمضان 1427هـ - 18 أكتوبر 2006م سق صحح

ج: لو قيل بالنَّسخ لَكَان ينبغي أن يكون حديث الفَضْل ناسخًا للحديث الآخر لأنَّ الأصل أن يكون أوَّلا الأمر على الإباحة الأصلية ثُم يأتي ما يدُل على خِلاف ذلك، ثُم من البُعْدِ بِمَكَان أن يأتي مَرة دَليل آخَر يدُل على نَسْخ ذلك الوُجُوب، نعم لَو عُلِم التاريخ وكان الأمر واضحًا جليًّا لأَمكن ذَلك .. علينا أن نُسَلِّم للدليل ولكن عندما لا يُعلَم الدليل فعلينا أن نأخُذ بالدليل المُثْبِت لِحكم جديد، هذا هو الذي قُرِّر عند أئمة الأصول وهو الحق الذي ينبغي الأخذ به والمَصِير إليه.

… س3: تعرِفُون أنَّ في المَساجد في صلاة التراويح يَجْعلُون الصوت خارجًا، فما حكم من صلى على ذلك الصوت علما بأنَّ المانع من حُضُور المسجد كان قَوِيا ؟

ج: لا أدري ما هو هَذا المَانع .. الأصل في الصُّفُوف أن تكون مُتَتَابِعَة .. لا يَكون هُنالك فارِقٌ شَاسِع بين هذه الصفوف، فما هو هذا المَانع الذي يَمنَع ذلك الشخص من الصَّلاة مع الناس .. فَليُصَلِّ، أمَّا أن تكون هنالك مسافة بعيدة شَاسِعَة بين الصفوف فهذا مِمَّا لا ينبغي أبدا.

… س4: امرأة تَركَت زكاة ذهبها لأكثر من خَمسة عشر سنة جهلا منها لِحُكْمِ الزكاة، ماذا تصنع الآن ؟

ج: للعلماء خلاف طَويل عريض في زكاة حُلي النساء:

فبعض العلماء يذهب إلى وُجوب الزكاة فيه.

وبعض العلماء يقول بِعَدَم وُجوب الزكاة فيه.