47سأذ 25 رمضان 1427هـ - 19 أكتوبر 2006م سق صحح
الجزء ١ · صفحة ١٢أمَّا الزيادة التي هي: " فَضَيِّقُوا … " إلى آخر الحديث فهي ليست بِثَابتة عن النبِي - صلى الله عليه وسلم - .. لا تثبت عنه صلوات الله وسلامه عليه .. هي زيادة باطلة.
وأريد أن أُنبِّه إلى أنَّ الإنسان إذا وجد حديثًا عن النبِي - صلى الله عليه وسلم - ووجد بعض أهل العلم قد صحَّحُوا ذلك الحديث إن لَم يذكُرُوه بكامله لا يُمكن أن ينْسِب إليهم بأنَّهم يُصحِّحون ذلك الحديث من أوّ … له إلى نِهايته لاحتمال أنَّه صحَّحُوا مقدارًا مُعيَّنًا من ذلك الحديث وتلك التَّتِمَّة التي فيه ليست بِصحيحة عند أولئك العلماء، فقد يسمع شخص من عالِم من أهل العلم أو يَجِد في كتابٍ من كتب أهل العلم-مثلا-هذا الحديث: ( إنَّ الشيطان يَجري من الإنسان مَجْرى الدم ) .. يقول عنه حديث صحيح ثابت عن النبِي - صلى الله عليه وسلم - ثُم يَجد ذلك الشخص هذا الحديث بِتِلْك التَّتِمَّة فَيقُوم يَرْوِيه فإذا قيل له: " ضعيف بِهذه التَّتِمَّة " يقول: " أنا وجدتُ ذلك في الكتاب الفلاني فإن كان ضعيفًا عند فلان فهو صحيح عند غيره " .. ليس الأمر كذلك، وهكذا الحال في كثيرٍ من الأحاديث التي فيها تَتِمَّات لَم تثبت عن النبِي - صلى الله عليه وسلم - .. قد تكون تلك التَّتِمَّة جاءت عن شخص ضعيف وقد تكون مُنكَرة أو شاذَّة بسبب مُخالَفتها لدليل صحيح ثابت أو لِمُخالَفَتها حتى لآية قرآنية من كتاب الله تبارك وتعالى؛ والعلم عند الله.
س10: مَا وَرَد من أحاديث في بعض الأيام .. مَن صلَّى في يوم السبت …