فصل في الكبر والرياء وبغض الكفر وأهله

وَمِنْ عَلَامَاتِ الْكِبْرِ مَحَبَّةُ قِيَامِ النَّاسِ لَهُ أَوْ بَيْنَ يَدَيْهِ تَعْظِيمًا لَهُ بِلَا وِجْدَانِ كَرَاهَةٍ مِنْ نَفْسِهِ فَإِنْ كَرِهَ فَلَا يَضُرُّهُ مَا يَجِدُهُ مِنْ مَيْلِ الطَّبْعِ إلَى ذَلِكَ ، وَمِنْهَا أَنْ يُحِبَّ مَشْيَ غَيْرِهِ خَلْفَهُ ، رَوَى الدَّيْلَمِيُّ وَأَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ : ﴿ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَمْشِي إلَى الْبَقِيعِ فَتَبِعَهُ أَصْحَابُهُ فَوَقَفَ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَتَقَدَّمُوا وَمَشَى خَلْفَهُمْ فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : إنِّي سَمِعْتُ خَفْقَ نِعَالِكُمْ فَأَشْفَقْتُ أَنْ يَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ الْكِبْرِ ﴾ وَمِنْهَا أَنْ لَا يَزُورَ غَيْرَهُ مَعَ مَا يَحْصُلُ لَهُ مِنْ الثَّوَابِ بِالزِّيَارَةِ وَتَعْلِيمِ التَّوَاضُعِ ، وَمِنْهَا أَنْ يَسْتَنْكِفَ مِنْ جُلُوسِ أَحَدٍ قُرْبَهُ إلَّا بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَمِنْهَا أَنْ يَتَوَقَّى مُجَالَسَةَ الْمَعْلُولِ أَوْ الْمَرِيضِ وَلَوْ غَيْرَ أَبْرَصَ أَوْ مَجْذُومٍ أَوْ يَتَوَقَّى الْمَجْذُومَ وَالْأَبْرَصَ لِلتَّرَفُّعِ لَا لِلسُّنَّةِ ، وَمِنْهَا أَنْ لَا يَعْمَلَ شُغْلَ بَيْتِهِ أَوْ لَا يَحْمِلَ مَتَاعَهُ إلَى بَيْتِهِ أَوْ يَسْتَنْكِفَ عَنْ لُبْسِ الدُّونِ .

رَوَى أَبُو دَاوُد عَنْ أَبِي أُمَامَةَ : ﴿ الْبَذَاذَةُ مِنْ الْإِيمَانِ ﴾ .

كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُسْتَخْلَفُ عَلَى الْمَدِينَةِ فَيَشُقُّ السُّوقَ بِحُزْمَةِ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ وَهُوَ يَقُولُ : جَاءَ الْأَمِيرُ أَوْ يَقُولُ : اُطْرُقُوا لِلْأَمِيرِ حَتَّى يَنْظُرَ النَّاسُ إلَيْهِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ .

وَرُوِيَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَعَثَ أَبَا هُرَيْرَةَ أَمِيرًا عَلَى الْبَحْرَيْنِ فَدَخَلَ الْبَحْرَيْنِ وَهُوَ رَاكِبٌ عَلَى حِمَارٍ وَجَعَلُوا يَقُولُونَ : اُطْرُقُوا لِلْأَمِيرِ فَهَؤُلَاءِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مِنْ خُلُقِهِمْ التَّوَاضُعُ وَكَانُوا أَعَزَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ النَّاسِ وَعِنْدَ الْمَلَائِكَةِ ، وَعَنْ الْحَسَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { مَنْ لَبِسَ الصُّوفَ وَرَكِبَ الْحِمَارَ الْمَأْكُوفَ وَحَلَبَ