الدراية وكنز الغناية ومنتهى الغاية وبلوغ الكفاية في تفسير خمسمائة آية محمد بن الحواري بن عثمان أبو الحواري

18- تفسير آيات الأهلة ومناسك الحج والعمرة ومشاعرها العظام

الجزء ١ · صفحة ٧٢

والتلبية جواب الله في نداء إبراهيم قال: ﴿ َأْتُوكَ رِجَالاً ﴾ يعني : مشاة على أرجلهم إلى البيت ﴿ وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ ﴾ يعني الإبل ﴿ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ﴾ (الحج:27) يعني: يجيئون من كل مكان بعيد .

تفسير ما يوجب الحج :

قوله في السورة التي يذكر فيها آل عمران(الآية:97):

﴿ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ ﴾ يعني: المؤمنين" حج البيت" ﴿ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً ﴾ يعني: من وجده استطاع إليه بلاغاً .

قالوا: يا نبي الله وما الاستطاعة ؟ قال: زاد وراحلة .

﴿ وَمَنْ كَفَرَ ﴾ يعني : ومن لم يحج ﴿ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ﴾ قال : ومن وجد سعة في المال ويستطيع أن يحج من غير عذر حتى ذهب ماله ، فقد وجب عليه الحج ، وهو دين عليه في حياته وموته .

ومن لم يجد مالاً ويستطيع أن يحج به فليوصِ به من يحج عنه ، وليس على العبيد ، والصبيان حج ، ولكن إن كان للعبد مال يستطيع فليجتهد جهده ، ويرغب إلى مولاه حتى يأذن له في الحج .

قال أبو الحواري : لا مال للعبد ، ولا حج على العبد ومال العبد لسيده ، ولا يجوز إلا بإذن سيده .

وقال : ومن حج عن ميت بعدما حج لنفسه فقد أجزى عن الميت حجة ، وهو مأجور إن شاء الله .

وقال : إن النبي صلى الله عليه وسلم ، سمع رجلاً يلبي عن آخر ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم " إن كنت حججت لنفسك وإلا فحج [ لنفسك] ثم حج لغيرك".

وقال ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم :" إن الله يدخل بالحجة الواحدة ثلاثة نفر الجنة ، الحاج عن الميت ، والميت الذي أوصى بالحج ، والمنفذ ذلك عن الميت إذا كانوا مسلمين ".

تفسير ما أمر الله من تمام الحج والعمرة في المواقيت والتلبية :

٦٩ / ٣٠٦