تفسير صدقة الغنم
الجزء ١ · صفحة ٣٣9- تفسير آيات زكاة الأنعام ( الغنم ، البقر ، الإبل ) وأسنانها ونصابها
تفسير صدقة الغنم :
قال : في الأربعين من الغنم شاه ، حتى تبلغ مائة وعشرين ، فإن زادت على ذلك واحدة ففيها شاتان ، حتى تبلغ مائتين ، فإن زادت على ذلك واحدة أو اثنتان ، ففيها ثلاث شياه ، حتى تبلغ ثلاثمائة ، فإن زادت على ذلك في كل مائة شاة، شاة .
وليس فيما بعد الثلاثمائة في الفصول في الخمسين والستين والسبعين شيء حتى يكون مائة تامة إلا أن يعطى صاحبها ما شاء .
وقال عمر بن الخطاب رحمه الله لسفيان بن عبد الله حين بعثه على صدقة الغنم ، قال : دع لهم الربى ، والماخض ، والأكولة ، والفحل والعوراء".
قال: ويجعل الغنم ثلاث فرق ، فيختار رب الغنم الثلث الأول ، ثم يأخذ المصدق صدقته من الثلث الأوسط ، ولا يأخذ تيساً ولا هرماً ولا عوراً .
قال أبو الحواري :
تجعل الغنم فرقتين ، فيختار رب المال فرقة ، ثم يختار من الفرقة الثانية واحدة ، ثم يأخذ المصدق واحدة ، ثم يأخذ صاحب المال واحدة ، فلا يزالان على ذلك حتى يستوفي المصدق .
تفسير صدقة البقر :
قال : ليس فيما دون خمس شيء ، فإذا بلغت خمساً ففيهن شاة ، وفي العشر شاتان ، وفي خمس عشر ثلاث شياة ، وفي الستين حوليتان ، وفي الثمانين بقرتان مسنتان ، وفي التسعين ثلاث حوليات ،وفي المائة بقرة مسنة وحوليان ، وفي المائة وعشرة بقرتان مسنتان وحولي ، وفي العشرين والمائة ثلاث بقرات مسنات .
فإذا زادت على ذلك فبحساب ذلك، وليس في البقر العوامل صدقة ، القول المأخوذ به عند المسلمين : أن صدقة البقر غيرها ، وقولهم : وفي بعض صدقة عين ما في هذا .
قال أبو الحواري :" لا تأخذ البقر في هذا الموضع ولا يخرص العنب ، وبعضهم مواو...."(هنا سقط كلام).
تفسير صدقة الإبل :