108

﴿ خَالِدِينَ فِيهَا ﴾ فى تلك الجنات حال مقدرة من الهاء فى لهم ، ولا يصح أن تكون مقارنة ، لأنهم لما يدخلوها ، والحكم بها لهم قبل كونهم فيها فلا تنقل وقوله :

﴿ لاَ يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلاً ﴾ حال ثانية ، أو حال من المستتر فى خالدين ، وحولا مصدر حال بمعنى تحول ، لا يطلبون حولا عنها إذ لا يسأمونها ، لأنها غاية الطيب ، ولا يخطر فى قلوبهم سواها ، ولأنها تزداد خيراً ، وأدناهم إذا لاقى أكبرهم ادعت نفسه أنه أكبر إلا رسل الله ، فلا يدعى الفضل عليهم ولا يصيبه تغير لذلك .