باب الخاء والراء والفاء معهما

ثَلَخَ البَقَرُ ثَلْخاً، وهو خِراؤُه إذا خالَطَه الرَّطْبُ أيّامَ الرَّبيع.

باب الخاء والثاء والنون معهما

ث خ ن، خ ن ث يستعملان فقط ثخن: ثَخُنَ الشيء ثَخانةً والرجل الحليم الرزين: ثَخينٌ.

والثوبُ المكتنزُ اللحمة والسدَى من جودة نسجه : ثَخين. وقد أَثْخَنْتُهُ أي: أَثْقَلْتُه.

وأَثْخَنَ الرجلُ إذا اتخذ شيئاً ثخيناً، أما ما به ثَخانةٌ وثِخَنٌ.

خنث: الخُنْثَى: وهو الذي ليس بذكر ولا أُنْثَى، ومنه أُخِذَ المُخَنَّثُ.

ويقال: بل سمي لتكسره كما يَخْنَثُ السقاء والجوالق إذا عطفته.

وخَنَثْتُ فم القربة فانخَنَثَتْ هي.

ويقال للمُخَنَّثِ: يا خُناثةُ ويا خُنَيْثَةُ.

ويقال للرجل: يا خُنَثُ، وللمرأة: يا خَنَاثِ، على بناء: لكع ولكاع.

وتَخنَّثَ: فعل فعلهم.

والخِنْثُ: باطن الشدق عند الأضراس من فوق وأسفل.

ونهي عن اختِناثِ الأسقية، وهو كسر أفواهها.

باب الخاء والثاء والباء معهما

خ ب ث يستعمل فقط خبث: خَبُثَ الشيء خبَاثةً وخُبْثاً فهو خَبيثٌ.

وأَخْبَثَ فهو مُخْبِث: صارَ ذا خُبْثٍ وشَرٌّ.

والخابِث: الرديء. وأَخْبَثَ القول ونحوه.

والخَبيثُ: نعت كل شيء فاسد، خَبيث الطعم، وخبيث اللون.

والخِبْثَةُ: الزنية من الفجور، ويقال: هذا ولد الخِبْثِة وولدٌ لخِبْثةٍ.

وخَبَثُ الحديد وغيره: مما يذاب بالنار، وهو ما يبقى من رداءته إذا أخلص جيده.

ويقولون للرجل: يا خُبَثُ، وللمرأة: يا خَباثِ.

وهو من أخباث الناس، واحدها أخبَث.

ويقولون للرجل والمرأة: يا مَخْبَثانُ، وهو من الخُبْث والأخابث والخبائث والتَخَبُّث.

وغلام خُباثيٌّ برفع الخاء أي خَبيثٌ.

ويقال: به الأَخْبَثانِ وهما البخر والسهر.

باب الخاء والثاء والميم معهما

خ ث م يستعمل فقط خثم: الخُثْمةُ في أنف الثور، وثورٌ أخْثَمُ وبقرةٌ خَثْماء.

والخُثْمةُ: غلظ وقصرٌ وتفرطح، قال النابغة:

وإذا لمست لمستَ أخْثَمَ جاثماً … بمتحيزاً بمكانهِ ملء اليد

يصف الكرب، وقد خَثِمَ خَثَماً.

وناقة خَثْماءُ، وخَثَمُها: استدارة خُفِّها وانبساطه وقِصَرْ مناسِمِه، وبه سُبِّهَ الرِّكَبُ لاكتنازه.

ومثله الأَخَثُّ، وهو من الخَثَم إلا أنه مُسْتَوٍ.

وخَثْيَمَةُ وخَيْثَمُ من أسماء الرجل.

باب الخاء والراء واللام معهما

ر خ ل يستعمل فقط رخل: الرَّخْل لغة في الرِّخْل، وجمعه رِخْلان والرُّخال بالضم لاغير،: هو الأُنثَى من أولاد الضَّأن.

باب الخاء والراء والنون معهما

خ ن ر، ن خ ر يستعملان فقط خنر: الخَنَوَّرُ: قصب النشاب، قال:

يرمون بالنشاب ذي الآ … ذانِ في القصب الخَنَوَّرْ

ويقال: الخَنَورُ كل شجرةٍ رخوةٍ خوارة، ويقال: إنما هو الخَوَار فزيدَ النّون فيه، والنّون من الحروف العسرة.

نخر: نَخَرَ الحِمارُ رأنفه نَخِيراً أي: مد نفسه في الخياشيم كأنه نغمة خاء مضطربة. ونُخرتا الأنف خرقاه.

والمِنْخِر لجميع الأنف، والقياس مِنْخَر بفتحة الخاء، ولكن أراد " مِنْخيرٌ " ، وفي " مِنْتِنٌ " " مِنْتينٌ " ، قال:

إني زعيمٌ لك أنْ تَزَهَّري … عن وارِم الجَبْهةِ ضَخْم المِنْخِرِ

وقال:

صِياماً تذُبُّ البق عن نُخَراتِها … بنَهْزٍ كإيماءِ الرُءوسِ الموانِعِ

ونَخِرَتِ الخَشَبةُ أي: بَلِيَتْ فاستَرْخَت حتى تَفَتَّتَتْ إذا مُسَّتْ، وكذلك العظم الناخر.

والنَّخُورُ: الناقة التي لا تدرُّ حتى تدخل إصبعك في أنفها.

وقوله تعالى: " عِظاماً نَخِرةً " من " نَخِرَ العظمُ " أي بَلِيَ ورَمَّ.

باب الخاء والراء والفاء معهما

خ ر ف، ف خ ر، ف ر خ، ر خ ف، خ ف ر مستعملات خرف: خَرِفَ الشَّيْخُ خَرَفاً، وأخْرَفَه الهَرَمُ، فهو خَرِف.

وخَرَفَ الرجل يَخْرُفُ أي: أخذ من طُرَف الفواكه، والأسم الخُرْفة.

وأخرَفْتُه نخلةً: جعلتها خُرْفةٌ له يَخْتَرِفُها.

والمِخْرَف كالزَّبيل يُخْتَرَف فيه من أطايب التُرطَب، واسم تلك النَّخْلة التي تُعْزَلُ للخُرْفة الخَريفة، وتجمع خَرائِفَ.

وأَخْرَفَ النَّخْلُ وهو مُخرِفٌ مثل أجَزَّ البُرُّ.