كتاب العين (نسخة موقع الوراق) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

باب الخاء واللام والميم معهما

الجزء ١ · صفحة ٣٢٥

والثَّأْط: الطَّينُ الرَّخْوُ.

والخِلابَة: المُخادَعة، وفي الحديث: " إذا تبايَعْتُم فقولوا: لا خِلابَةَ " .

والخِلابَةُ: أن تَخْلُبَ المرأة قلب الرجل بألطف القول وأخْلَبِهِ.

وامرأةٌ خَلاّبةٌ أي: مذهبة للفؤاد، وكذلك خلوبٌ.

ورجلٌ خَلَبوتٌ أي ذو خَديعةٍ واختلابٍ للشيء، قال:

ملكْتُم فلما أن ملكتم خَلَبْتُمو … وشر الملوك: الخالِبُ الخَلَبُوت

وبَرْقٌ خُلَّبٌ: يومض ويرجع ويرجى أن يمطر ثم يعدل عنك. وكذلك اليلمع. وخَلِبَتِ المرأة خَلَباً فهي خَلْباءُ وخرقاء في عملها بيديها، وكذلك الخَلْبَنْ. ويقال للمرأة المهزولة: خَلْبَنٌ أيضا، ويجمع " خلابِنَ " ، قال روبة:

وخَلَّطَتْ كل دلاثٍ عَلْجَنِ … تَخليط خَرقاء اليَدَيْنِ خَلْبَنِ

والمُخلَّبُ من الثَّياب: الكثير الوشي، قال لبيد:

وغَيْثٍ بدكداكٍ يَزينُ وهاده … بنات كَوَشْي العَبْقَريِّ المُخَلَّبِ

بلخ: البَلَخُ مصدر الأَبْلَخِ، وهو العظيم في نفسه، الجَريءُ على ما أتى من الفجور. وامرأة بَلْخاء، وقال:

تعقل مراتٍ ومراً تَبْلَخُ

وقال:

فقال: سَمَا للجُرْح جَلْدو أبْلَخٌ … أخُو نكراتٍ كان للبغي جانيا

والبَلْخاء: التي دخلها الزهو من كرمها.

لبخ: اللَّبْخُ: احتيال لأخذ شيء.

واللَّبْخ من الضرب والقتل، يقال: لَبَخَه الله بشّرٍ، ولَبَخَه فلانٌ بالعصا.

واللُّبُوخ: كثرة لحم الجنب.

واللَّبيخُ: النعت.

وامرأة لُباخِيَّةٌ أي: ضخمة الربلة كثيرة اللَّحْم، قال

عبهرةُ الخَلْق لُباخِيَّةٌ … تَزينُهُ بالخُلُقِ الظاهِر

بخل: بَخِلَ بَخَلاً وبُخْلاً بهو بَخيلٌ، بَخَالٌ، مُبَخَّلٌ.

والبَخْلةُ: بُخْل مرةٍ واحدةٍ، قال عدي بن زيد:

ولَلْبَخْلةُ الأولى لمن كان باخِلاً … أعف ومن يَبْخلْ يلم ويلهد

خبل: الخَبْل: جُنُون أوشِبْهُهُ في القلب، ورجل مخبُولٌ: به خَبْل، وهو مُخَبَّل أي: لافؤاد له، وقد خَبَلَه الدهر والحزن والشيطان والحب والداء خَبْلا.

وقد خَبِلَ: خَبالا، ورجلٌ أخبَلْ.

ودَهرٌ خَبِلٌ: مُلْتَوٍ على أهله، لا يَروْنَ فيه سُروراً.

والخَبْل: فساد في القوائم حتى لا يدري كيف يمشي، فهو مُتَخَبِّلٌ خَبلُ.

ومُتْخَبَل الدابة فعله، ومُخْتَبلِها: قوائمها، واختبالها: ألا تثبت في مواطئها، قال أبو النجم:

لما رأيت الدهر جما خَبَلُه

وبه خَبالٌ أي: مَسٌّ وشَرٌّ، قال الله تعالى: " لا يألُونَكُم خَبالا " أي شَرّاً.

وهو خَبالٌ على أهله أي: عناء.

وطين الخَبالِ: ما ذاب من أجساد أهل النار.

والرجل تصيبه السنة فيأتي أخاه فَيْستَخْبِلُه غَنَماً وإبِلاً يَنْتَفِعُ بها، قال:

هنالك أن يُسْتَخْبَلوا المالَ يُخبِلوا … وإن يسألوا يعطوا، وإن ييسروا يغلوا

باب الخاء واللام والميم معهما

خ م ل، ل خ م، خ ل م، م ل خ، ل م خ مستعملات خمل: الخامِلُ: الخَفِيُّ، وخَمَلَ يخمُلُ خُمُولاً، وقَوْلٌ خَامِلٌ: خفيٌّ. ويقال: هو خامِل الذُّكرِ والأَمْر أي: لا يُعْرَف.

وفي الحديث: " اذُكروا الله ذكرا خامِلاً " أي ذكرا بقول خفيض.

والخَميلةُ: مفرج بين الرمل في هبطة وصلابة وهي مكرمة للنبات وجمعها خَمائل، قال لبيد:

باتت وأسبل واكف من ديمة … يروي الخَمائل دائما تساجمها

والخَمْل - مجزوم خَمْلُ الطنفسة ونحوه.

ولريش النعام خَمْلٌ، ويُجْمَعُ على خَميل.

والخْمال: داء يأخُذُ الفَرَس فلا يبرح حتى يُقْطَعَ منه عرق أو يَهْلِك، قال الأعشى:

لم تعطف على حوار ولم يق … طع عبيد عروقها من خُمالِ

وخميلةُ ريش النعام تجمع على خَمْل.

والخَمْلَةُ: ثوب مخمل من صُوفٍ كالكساء له خَمْل.

وربما أخذ الخُمال في قائمة الشاة، ثم يتحول في القوائم يدور بينهن.

يقال: خَمِلَتِ الشاة فهي مَخمُولةٌ.

والخَمْلُ: ضرب من السمك مثل اللُّخْمِ.

لخم: اللُّخْمُ من سمك البحر، قال:

كثيرة حِيتانُه ولُخَمُهْ

خلم: الخِلْمُ: مريض الظبية أو كناسها، تتخذه مألفا وتأوي إليه. وسمي الصديق خِلْماً لألفته، وفلان خلم فلان.

والخِلْم: العظيم.

ملخ:

٣٢٥ / ٧١٦