باب في اللمز والهمز والغمز

فَالْمَوْتُ خَيْرٌ لَهُ ، وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي ذَرٍّ : ﴿ عَلَيْكَ بِالصَّمْتِ إلَّا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّهُ مَطْرَدَةٌ لِلشَّيْطَانِ ، وَعَوْنٌ عَلَى أَمْرِ دِينِكَ ﴾ وَقَالَ حَكِيمٌ : مَنْ نَطَقَ فِي غَيْرِ خَيْرٍ فَقَدْ لَغَا ، وَمَنْ نَظَرَ فِي غَيْرِ اعْتِبَارٍ فَقَدْ سَهَا ، وَمَنْ سَكَتَ فِي غَيْرِ فِكْرٍ فَقَدْ لَهَا ، وَقِيلَ : لَوْ قَرَأْت صَحِيفَتَكَ لَأَغْمَدْتَ صَفِيحَتَكَ ، وَلَوْ رَأَيْتَ مَا فِي مِيزَانِكَ لَخَتَمْتَ عَلَى لِسَانِكَ .

وَطَالَ صَمْتُ يُونُسَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَعْدَ خُرُوجِهِ مِنْ بَطْنِ الْحُوتِ فَقِيلَ : أَلَا تَتَكَلَّمُ ؟ فَقَالَ : الْكَلَامُ صَيَّرَنِي فِي بَطْنِ الْحُوتِ .

وَقَالَ حَكِيمٌ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : إذَا أَعْجَبَكَ الْكَلَامُ فَاصْمُتْ وَإِذَا أَعْجَبَكَ الصَّمْتُ فَتَكَلَّمَ ، وَيُقَالُ : مِنْ السُّكُوتِ مَا هُوَ أَبْلَغُ مِنْ الْكَلَامِ ؛ لِأَنَّ السَّفِيهَ إذَا سُكِتَ عَنْهُ كَانَ فِي اغْتِمَامٍ ، وَقِيلَ لِرَجُلٍ : بِمَ سَادَّكُمْ الْأَحْنَفُ ؟ فُو اللَّهِ مَا كَانَ بِأَكْبَرِكُمْ سِنًّا وَلَا بِأَكْثَرِكُمْ مَالًا ؟ فَقَالَ : بِقُوَّةِ سُلْطَانِهِ عَلَى لِسَانِهِ ، وَقِيلَ : الْكَلِمَةُ أَسِيرَةٌ فِي وَثَاقِ الرَّجُلِ فَإِذَا تَكَلَّمَ بِهَا صَارَ فِي وَثَاقِهَا ، وَاجْتَمَعَ أَرْبَعَةُ مُلُوكٍ فَقَالَ مَلِكُ الْفَرَسِ : مَا نَدِمْتُ عَلَى مَا لَمْ أَقُلْ مَرَّةً وَنَدِمْتُ عَلَى مَا قُلْتُ مِرَارًا ، وَمَثَلُهُ عَنْ دَاوُد عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَقَالَ قَيْصَرُ : إنِّي عَلَى رَدِّ مَا لَمْ أَقُلْ أَقْدَرُ مِنِّي عَلَى رَدِّ مَا قُلْتُ وَقَالَ مَلِكُ الصِّينِ : مَا لَمْ أَتَكَلَّمْ بِكَلِمَةِ مَلِكَتُهَا فَإِذَا تَكَلَّمَتْ بِهَا مَلَكَتْنِي ، وَقَالَ مَلِكُ الْهِنْدِ : الْعَجَبُ لِمَنْ يَتَكَلَّمُ بِكَلِمَةٍ إنْ رُفِعَتْ ضَرَّتْ ، وَإِنْ لَمْ تُرْفَعْ لَمْ تَنْفَعْ .

وَجَلَسَ بَهْرَامُ لَيْلَةً تَحْتَ شَجَرَةٍ فَسَمِعَ مِنْهَا صَوْتَ طَائِرٍ فَرَمَاهُ فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ حَفِظَ اللِّسَانِ بِالطَّائِرِ وَالْإِنْسَانُ لَوْ حَفِظَ لِسَانَهُ هَذَا مَا هَلَكَ ، وَقَالَ عَلِيٌّ : بِكَثْرَةِ الصَّمْتِ تَكُونُ الْهَيْبَةُ ، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : الْكَلَامُ