32

﴿ وإن كل ﴾ من المكذبين المستهزئين ومن أهلك من القرون ﴿ لمَّا جميعٌ لدينا ﴾ لا عند غيرنا متعلق بقوله : ﴿ مُحضرون ﴾ للعذاب كما هو عادة القرآن استعمال الإحضار فى المقام العذاب والسوء ، حتى قال ابن سلام : معذبون ، واللام مبينة أن إن مخففة لا نافية ، وما تأكيد ، ويجوز تعليق لدينا بجميع بمعنى فريق مجموع ، وهو خبر ، ومحضرون خبر ثان ، وقال الكوفيون : إن نافية ، واللام بمعنى إلا ، ويدل له قراءة لمَّا بتشديد الميم بمعنى إلا .