القاف والطاء والراء معهما

وإن ريغَ منها أسلمَتْه النَّواقِزُ

زنق: الزَّنَقَةُ: ميل في جدار في سكة، أو في ناحية من الدار، أو عرقوب من الوادي يكون فيه كالمدخل والالتواء، اسم بلا فعل.

والزِّناقُ: حلقة يجعل لها خيط يشد في راس البغل الجموح، وكل رباط تحت الحنك في الجلد فهو زناق.

وما كان في الأنف مثقوباً فهو عران.

وبغل مَزْنوقٌ، وزَنَقْتُه زَنْقَاً، قال الشاعر:

فإن يظهر حديثك بؤت عدواً … برأسك في زناق أو عران

نزق: النَّزَقُ: خفة في كل أمر وعجلة في جهل وحمق.

ورجل نَزِقٌ وامرأة نَزِقةٌ، وقد نَزِقَ نَزَقاً.

القاف والزاي والفاء معهما

ق ف ز يستعمل فقط قفز: القَفْزُ والقَفَزانُ: وثبان أكثر من النِّقَزانِ.

وأمة قَفّازَةٌ لقلة استقرارها.

والقُفّازُ: لباس للكف.

ويقال للخيل السراع التي تثب في عدوها: قافِزةٌ وقوافِزُ.

والقَفيزُ: مكيال، وهو أيضاً مقدار من مساحة الأرض.

القاف والزاي والباء معهما

ز ق ب، ب ز ق، ز ب ق مستعملات زقب: زَقَبَه في جحره فانْزَقَبَ فيه.

زبق: الزِّئبَقُ، يهمز ويلين في لغة، وفعله: التَّزَبُّقُ.

والزّابُوقة: شبه دغل في بناء أو بيت تكون زاوبة منه معوجة.

بزق: البَزْق: البصق وهو البُزاقُ والبصاق.

وبَزَقُوا الأرض أي بدروها، وهي يمانية.

القاف والزاي والميم معهما

ق ز م، ز ق م، م ز ق مستعملات قزم: القَزَمُ: اللئيم الدنيء، الصغير الجثة، ورجل قَزَمٌ، وامرأة قَزَمٌ، وقومٌ قَزَمٌ وأقزامٌ، وهو ذو قَزَمٍ.

ولغة أخرى: رجل قَزمٌ وامرأة قَزَمةٌ وامرأتان قَزَمتَانِ، ونساء قَزَماتٌ، ورجلان قَزَمانِ، ورجال قَزَمُونَ، قال:

لا بخل خالطه ولا قَزَمُ

ويقال للرذالة من الأشياء: قَزَمٌ، والجميع قَزَمٌ.

زقم: الزَّقْمُ: أكل الزَّقُّومِ.

ويقال: الزَّقُّومُ، بلغة إفريقية، الزبد بالتمر.

ولما نزلت آية الزَّقّومِ لم تعرفه قريش، فقدم رجل من إفريقية وسئل عن الزَّقّومِ، فقال الإفريقي: الزَّقّومُ بلغة إفريقية، الزبد والتمر. فقال أبو جهل: هاتي يا جارية تمراً وزبداً نَزْدَقِمُه، فجعلوا يَتَزَقَّمُونَ منه ويأكلونه، وقالوا: أبهذا يخوفنا محمد، فبين الله في آية أخرى: " إنا جعلناها فتنة للظالمين، إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم " .

مزق: المَزْقُ: شق الثياب ونحوه.

وصار الثوب مِزَقاً أي قطعاً ولا يكادون يقولون: مِزْقةً للقطعة.

وثوب مَزيقٌ ومَمْزُقٌ ومَمْزُوقٌ ومُمَزَّقٌ.

وكذلك المِزَقُ من السحاب، وسحابة مِزَقٌ.

وناقة مِزاقٌ: سريعة يكاد جلدها يتمزق من سرعتها، قال:

فجاء بشوشاة مِزاقٍ ترَى لها … نُدوباً من الأنْساعِ فذاً وتَوأَما

ومَزَّقَ العرض الشَّتْمُ.

ومَزَقَ الطائرُ بسحله أي رمى به.

ومُزَيقياءُ كان ملكاً من ملوك اليمن.

القاف والطاء والراء معهما

ق ط ر، ق ر ط، ط ر ق، ر ق ط مستعملات قطر: القَطْر والقَطَرانُ مصدر قَطرَ الماء.

والقِطارُ: قِطارُ الإبل بعضها إلى بعض على نسق واحد.

والقِطارُ: جماعة القَطْر.

واشتق اسم المِقْطَرةِ منه لان من حبس فيها صار على قِطارٍ واحد، مضموم بعضها إلى بعض، ويقال لها: الفلق، تجعل أرجلهم في خروق، وكل خرق على قدر ساق الرجل والقِطْرُ: النحاس الذائب.

والقُطْرُ: الشق، قال ابن مسعود: " لا يعجبنك ما ترى من الرجل حتى ترى على أي قُطْرَيْهِ يقع " أي على جنبيه يقع في خاتمة عمله.

والأقطارُ: النواحي.

والقُطْرُ: عود يتبخر به.

وأقطارُ الفرس: ما أشرف منه مثل كائبته وعجزه ورأسه.

وأقطار الجبل: أعاليه.

وقَطور: اسم نبات، سوادية.

والَقطِرانُ، ويخفف في لغة، ما يتحلب من شجر الأبهل، يطبخ فيتحلب منه.

وقَطَّرْتُ فلاناً تقطيراً: صرعته صرعة شديدة، قال:

قد علمتْ سلمَى وجاراتُها … ما قَطَّرَ الفارسَ إلا أنا

وقال:

.... … ... … كأنما … تَقَطَّرَ من أعلى يفاعٍ مُقَطَّعُ

أي كأنما خر.

وبعير قاطِرٌ لا يزال يقطر بوله.

وأقطارّ النبت اقطيراراً واقطَرَّ اقطِراراً أي أخذ في الانثناء والإعوجاج قبل الهيج ثم يهيج فيصفر.

قرط: القِرَطةُ: جماعة القرط في شحمة الأذن، وجارية مُقَرَّطةٌ.