كتاب العين (نسخة موقع الوراق) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الكاف والزاي

الجزء ١ · صفحة ٤٥٤

كوي: كَوَيْته أَكْوِيهِ كيّاً، أي: أحرقت جلده بنار أو بحديدة محماة.

والمِكْواةُ: الحديدة التي يُكْوَى بها، ويقال في المثل: " العير يضرط والمِكواة في النار " والكَوُّ والكَوَّةُ أيضاً، التأنيث للتصغير والتذكير للتكبير: تأليفها من كاف وواوين. فيه: فعلة، ومنهم من قال: تأليفها من كاف وواو وياء، كأن أصلها: كَوْيٌ، ثم أدغمت الياء في الواو، فجعلت واواً مشددة، وإذا قلت: كَوَّيت في البيت كَوَّة وتَكْويةً فإن الياء لا تدل على أنها في الأصل ياء، لأن كل واو تصير في الفعل رابعة تقلب إلى الياء، كقولك: رجوته ورجيته.

وأبو الكَوّاء: من كنى العرب.

كيو: كَيْوان: نجم يقال له: زحل.

وكاوان: جزيرة في بحر البصرة.

وكي: الوِكاء: رباط القربة. أَوْكَى يُوكِي إيكاءً. قال الحسن: جمعاً في وعاء، وشداً في وِكاء. جعل الوِكاءَ ههنا كالجراب.

الكاف والواو والهمزة

و ك ء مستعمل فقط وكأ: أَوكأت فلاناً إيكاءً: نصبت له مُتّكَأً. وأَتْكَأْته: حملته على المتَّكَأ والاِّتكاء.

والمَواكئُ: جمع المتَّكَأ. وأصل المتَّكَأ من الواو، وأصله: مُوتكأ، فحولوا الواو تاء وأدغموها في التاء فشددوها وثقلوها.

والتَّوَكُّؤُ: التحامل على العصا، قال الله عز وجل، حكاية عن موسى: " أَتوكَّأُ عليها " .

وتوكَّأَتِ الناقة: وهو تصلقها عند مخاضها.

الكاف والياء والهمزة

ك ي ء، ء ي ك مستعملان كيأ: كاء يكيءُ كَيْئاً: ارتدع. والكَأْكَأَةُ: النكوص، كأكأتُه فتكأكأ عنا، أي: انتدع وارتدع. والأكّاكةُ: الشديدة من شدائد الدهر، يقال: ائتكّ فلان يأتكُّ ائتكاكاً شديداً. وأكّه: مثل رده.

أيك: الأَيْكَةُ: غيظة تنبت السدر والأَراك ونحوهما من ناعم الشجر. يقال: أيْكةٌ أيَّكة، أي: مثمرة.

الرباعي من الكاف

الكاف والجيم

ك س ب ج كسبج: الكُسْبُجُ: الكسب في لغة أهل السواد.

الكاف والضاد

ض ب ر ك ضبرك: الضُّبارِكُ: الشديد الضخم الطويل.

الكاف والصاد

ص م ل ك، ص م ء ك، م ص ط ك، د ك ك ص صملك: الصَّمَلَّكُ: الشديد القوة والبضعة، وجمعه: الصَّمالِكُ.

صمأك: اصْمَأَكَّ الرجل، بوزن اقشعر، إذا غضب وعرفت الغضب في وجهه من الرجال والفحول.

واصْمَأَكَّ اللبن، أي: خثر جداً.

مصطك: المُصْطَكَى: عِلك رومي، وهو دخيل. ودواء مُمَصْطَكٌ: جعل فيه المُصطكى.

دككص: الدَّكَكص: اسم نهر بالهند: بلغتهم، ليست بعربية، ودليل ذلك: أنه لا يلتقي في كلمة عربية حرفان مثلان في حشو الكلمة إلا بفصل لازم كالعقنقل والخفيفد ونحوه.

الكاف والسين

س ك ر ك، ك ر د س، د س ك ر، ك ر ف س، ك ر س ف، ف ر س ك، ك ر ب س، س ب ك ر، س ن ب ك مستعملات سكرك: السُّكُرْكةُ: شراب الذرة.

والمُكَرْكَسُ: الذي ولدته الإماء.

والكَرْكَسُة: مشية المقيد.

كردس: الكُرْدُوس: الخيل العظيمة، كَرْدَسَ القائد خيله كَراديسَ: جعلها كتيبة كتيبة.

والكُرْدُوسُ: فقرة من فقر الكاهل، فكل عظم عظمت نحضته فهو كُرْدُوس. ويقال: لكسر الفخذ: كُرْدُوس، يعني رأس الفخذ، ويقال: يسمى الكسر الأعلى كُرْدُوساً لعظمه فقط.

ورجل مكردس: جمعت يداه ورجلاه فشدت.

دسكر: الدَّسْكَرةُ: بناء شبه قصر، حوله بيوت، وجمعه: الدَّساكر، تكون للملوك.

كرفس: الكَرْفَسةُ: مشية المقيد.

كرسف: الكُرْسُفُ: القطن.

فرسك: الفِرْسِكُ، وفي لغة: الفِرْسِق: مثل الخوخ في القدر، أملس، أحمر وأصفر، وطعمه كطعم الخوخ.

كرنس: الكِرْناس، والجميع: الكَرانيس: إردبات تنصب على رأس الكنيف، أو البالوعة.

رجل كَرانيسيّ: هو الذي يبيع الكَرانيٍس.

كربس: الكِرباسةُ: ثوب، وهي فارسية، والكرباس: فارسي، ينسب إليه بياعه، فيقال: كَرابيسيّ.

سبكر: المُسْبَكِرُّ: المعتدل، ويكون المُسْتَرسل.

سنبك: السُّنْبُكُ: طرف الحافر وجانباه من قدم، وجمعه: سنابك.

وسُنْبُكُ السيف: طرف حليته.

الكاف والزاي

ك ر ز ن، ك ر ز م، ك ز ب ر، ز م ء ك، ز ن ك ل، ز و ن ك مستعملات كرزن: كرزم: الكَرْزَمُ: فأس مَفْلولةُ الحد، قال:

وأوْرَثك القَيْنُ العلاةَ ومِرْجَلاً … وإصلاحَ أخراتِ الفُؤوسِ الكَرازِمِ

٤٥٤ / ٧١٦