تيسير التفسير امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

69

الجزء ٩ · صفحة ٢٧٥

أى الى الذين بنوا جدالهم على ما لا وجه لثبوته ، وهذا المعنى غير متقدم ، فلا تكرير ، لكن ما الدليل على أن هذا مراد هنا ، ولم يرد فيما تقدم ، فأولى منه أنه كرر للتأكيد أو المجادلون هنا غير المجادلين هناك ، أو الجدال هناك فى البعث ، وهنا فى التوحيد .

٤٬٢٧٥ / ٦٬٠٩٣