هميان الزاد إلى دار المعاد امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

108

الجزء ٧ · صفحة ٤٠٤

﴿ وَيَقُولُونَ ﴾ فى سجودهم وغيره . ﴿ سُبْحَانَ رَبِّنَا ﴾ تنزييه D عن خلق الوعد . ﴿ إِن ﴾ مخففة من الثقيلة . ﴿ كَانَ وَعْدُ ربِّنَا لَمفْعُولاً ﴾ اللام لام الفرق أى لا بد أن يفعل وقد فعل فالوصف للاستقبال حكاية ويجوز كون المعنى أنه قد فعل فالوصف للاستقبال حكاية ويجوز كون المعنى أنه قد فعل وعد ربنا فهو للمضى ويجوز أن يراد مطلق وعده لا خصوص ما ذكر بل كل ما وعد ولما يأْتى وقته فالوصف للاستقبال تحقيقاً .

٣٬٤٠٤ / ٧٬٦٨٠