باب الهاء واللام وو ا ي ء معهما
الجزء ١ · صفحة ٢٨٠الوَرَهُ: الخرق في كل عمل، وامرأة ورهاء. أي: خرقاء بالعمل، قال:
ترنم وَرْهاء اليَدينِ تحاملت … على البَعْل يوماً وهي مَقَاءُ ناشِزُ
المقَاء: الكثيرة الماء، والناشز: النّافر.
وتَوَرَّهَ في عملهِ. إذا لم يكن له فيه حذاقة.
رهو: الرَّهْو: الكُرْكيُّ، ويقال: بل هو من طير الماء، شبيه به، قال يصف النعامة:
يدف كالرَّهْوُ فوق الأرض من وجلٍ … حيران من بعد أدحي وإخدارِ
والرَّهْوُ: مشي في سكون، قال:
تمشي إذا أخذ الوليد برأسها … رَهْواً كما يمشي الهجين المعرسُ
والرّهو من نعت سير موسى عليها السلام، وأهل التفسير يقولون في قوله تعالى: " وأترك البحر رهوا " : أي ساكناً على هينةٍ.
والرَّهْو والرَّهْوَى، لغتان: المرأة التي يعابُ عليها في الجماع، وهي الواسعة، قال:
فأنكحتُها رَهْواً كأن عِجانَها … مَشَقُّ إهابٍ أوسعَ السلخَ ناجلهْ
والرَّهْوُ: مستنقع الماء.
والرَّهْوةُ شبه التل الصغير في متون الأرض على رؤوس الجبال، وهي مواضع الصقور والعقبان. قال:
فجلَّى كما جلَّى على رأسِ رَهْوةٍ … من الطَّيْر أقنى يَنْفُضُ الطَلَّ أزرقُ
والرَّهاء: أرضٌ مستويةٌ قل ما تخلو من السراب. قال في السراب:
إذا جلا من الفلا رَهاؤه
وقال ذو الرمة:
كأنّه والرَّهاءُ الموتُ يركضهُ … أغراس أزهَرَ تحت الريح منتوجِ
والرَّها: بلد بالشام ينسب إليه أوراقُ المصاحف والنسبة إليه: رُهاويّ.
هري.
الهُرْيُ: بيت ضخم لطعام السلطان، وجمعه: أهراء.
هير: الِيَهْيَرُّ: حجارةٌ أمثال الكف، ويقال: هي دُوَيْبَّة في الصحارى أعظم من الجرذ. قال:
فلاة بها اليَهْيَرُّ شقراً كأنها … خصى الخيل قد شدت عليها المسامرُ
الواحدة: يَهْيَرَّة، يقال: يَفْعَلَّه، ويقال: فَيْعَلَّة، ويقال: فَعْيَلَّة، ويقال: فَعْلَلَّة.
يهر: اليَهْرُ: اللَّجاجة والتمادي في الأمر، تقول: في استَيْهَر فلان. قال:
صحا العاشقون وما تقصر … وقلبك في اللهو مُسْتيهِرُ
ريه: الرَيهُ والتَّرَيُّهُ: تهثهث السراب على وجه الأرض، قال رؤبة:
إذا جرى من آله المريهِ
هرأ: أهرأ الرجلُ في كلامه، أي: ليس لكلامه نظام، قال ذو الرمة:
لها بَشَرٌمثلُ الحريرِ ومَنْطِقٌ … رَخِيمُ الحَواشي لأهُراءٌولا نَزرُ
وتَهَرَّأَ اللّحمُ يتهرَأُ، أي: يَتَساقَطُ عن العِظامِ في الطبخ.
وأَهزأني البردُ، أي: أصابني بشدة، وأهْرَأْت: صِرْتُ في شدة البرد، ويقال: بل أَهرَأَ الرجل: أصابه البرد في رواح القيظ، ويقال: سيروا فقد أَهْرَأْتُم، أي: أَبْرَدْتم.
والهَرِيّةُ: الوقت الذي يشتد فيه البردُ.
وأَهْرَأَنا القُرُّ، أي: قتلنا. وأَهْرَأْتُ فلاناً. قتلته.
رهاً: الرَّهْيَأَةُ: أن تجعل أحد العِدْلَينِ أثقل من الآخر، يقال: رَهْيَأْتُ حملكَ رَهْيَأةً، ورَهْيَأتُ رأيك، أو أمرك إذا لم تقومهُ.
الرَّهْيَأةُ: الضعف والعجز والتواني، ومنه يقال: تَرَهْيَأَ الرجل في أمره، إذا هم به ثم أمسك عنه.
قال:
قد علم المُرَهْيِئُون الحمقى
والرَّهْيأةُ: أغريراق العين من الجهد والكبر، قال:
أكان حظكما من مال شيخكما … نابٌ تَرَهْيَأُ عيناها من الكبر
باب الهاء واللام وو ا ي ء معهما
و ل، ل ه و، و ه ل، و ل ه، ه ي ل، أ ه ل، أ ل ه مستعملات هول: الهَوْلُ: المخافة من أمرٍ لا تدري على ما تَهْجمُ عليه منه، كهَوْل اللّيل، وهَوْل البَحْر. تقول: هالني هذا الأمر يَهُولُني، وأمر هائل، ولا يقال: مهول، إلا أن الشاعر قال:
ومَهولٍ من المَناهل وَحْشٍ … ذي عَراقيبَ آجنٍ مِدْفانِ
يعني بالمَهول: الّذي فيه هَوْلٌ… والعَرَبُ إذا كان الشيء هوله أخرجوه على فاعل، مثل دارع لذي الدَّرْع وإذا كان فيه أو عليه أخرجوه على مفعول، كقولهم: مَجْنُونٌ أي: فيه جُنونٌ، ومَدْيونٌ، أي: عليه دَيْنٌ.
والتَّهاويل: جماعة التَّهويل، وهو ما هالك، قال حميد:
قالوا: أركبٍ الفيل فهذا الفيلُ
إن الذي يركبهُ محمولُ
على تهاويل لها تَهْويلُ