39
الجزء ٨ · صفحة ٢٢٠قيل وهو الأصح ومنى متعلق بألقيت ، أى من نفسى أو بمحذوف نعت لمحبة أى محبة كاثمه منى .
ويجوز أن يكون المعنى إننى أحجبتك ومن أحبه الله أحبته القلوب ولا يختص هذا المعنى بتعليق مِن بأَلقيت كما ادعى القاضى تبعاً لجار الله .
﴿ وَلِتُصْنَعَ ﴾ تربى ويحسن إليك فى التربية والعطف على محذوف أى ليتعطف عليك أو تُرأم ، أو متعلق بمحذوف أى وفعلتُ ذلك لتصنع .
ويجوز تقديره مؤخراً عن عينى وعلى العطف على محذوف هو متعلق بما تعلق به المحذوف .
وقرئ بالبناء للفاعل بفتح التاء والنون أى وليكون عملك وتصرفك على عينى فلا تخالف أمرى .
وقرئ بالجزم وإسكان اللام وكسرها على أن اللام للأمر .
﴿ عَلَى عَيْنِى ﴾ على رعايتى وحفظى لك فالعين كناية عن الحفظ ولا عين هناك وإن شئت فقل : مجاز مرسل من باب إطلاق اسم الآلة على ما يعمل بها ولا عين أيضاً كذا ظهر .
٣٬٧٢٠ / ٧٬٦٨٠