تيسير التفسير امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

177

الجزء ٣ · صفحة ٢٧١

﴿ سَاءَ مَثَلاً الْقَوْمُ ﴾ أَى ساءَ مثلا مثل القوم المذكورين ، أَى هو مثل القوم ، أَو ساءَ أَصحاب مثل القوم بجر مثل منونا ورفع القوم فقدرنا المضاف أَولا أَو آخرا لأَن المثل ليس نفس القوم ﴿ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ﴾ بعد وضوحها ﴿ وَأَنْفُسَهُمْ ﴾ لا غيرها منصوب بيظلمون ، قدم للفاصلة والحصر ، وقوله ﴿ كَانُوا يَظْلِمُونَ ﴾ عطف على كذبوا بآياتنا ، ودخل أَنفسهم فى العطف ، أَى القوم الجامعين للتكذيب وظلم أَنفسهم .

١٬٢٧١ / ٦٬٠٩٣