سورة يس

اليوم نَختِم عَلَى أفوَاهِهِم} نَمنعُها مِنَ الكلام، ﴿وتكلِّمُنا أيدِيهِم، وتَشهَدُ أَرجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَكسِبُونَ (65)﴾ بظهور آثام المعاصي عليها، ودلالتِها عَلَى أفعالها، أو بإنطاق الله إيَّاها؛ وفي الحديث: إنَّهم يَجحَدون ويُخَاصِمون فيُختَم عَلَى أفواههم وتكلِّم أيديهم وأرجلهم (1). ﴿ولَو نَشَاء لطمَسنا عَلَى أعينهم فاستبَقُوا الصِّرَاط فأنَّى يُبصِرُونَ (66)﴾ الطريق، وجهة السلوك فَضلاً عَن غيره.

﴿ولو نَشاء لَمَسخنَاهم﴾ بِتصغِير صُوَرِهِم وإبطالِ قُوَاهُم، ﴿عَلَى مَكانَتِهم﴾ مَكانِهم، بِحيثُ يجمدون فِيهِ، ﴿فما استَطَاعُوا مُضيًّا﴾ ذهابا ﴿وَلاَ يَرجِعُونَ (67)﴾ وَلاَ رجوعا؛ والمعنى: أنَّهم بِكفرِهم ونَقضِهم مَا عُهِد إِلَيْهِم أحِقَّاءَ بأن يُفعَلُ بهم ذَلِكَ، لكنَّا لم نَفعَل، لِشمُول الرحمة، واقتضاء الحكمة إمهالهم إِلىَ انقضاء آجَالهم، كقوله: ﴿ولو يؤاخذ اللهُ النَّاسَ بِمَا كَسبوا مَا ترك عَلَى ظهرها مِن دَابَّة … ﴾ (2) الآيَة.

{