سورة الأحقاف

(1) - … لم يَتَّضِح لنا مَعْنَى هَذِهِ العبارة، ولم نجد فيما بين أيدينا من المصادر تفسيرا للآية يشبه هَذَا، وَإِنَّمَا مدار تفسيرها ما أوضحه الألوسي حين قال: «أي: قالوا للذين آمنوا لو كان خيرا ما سبقنا إِلَيْهِ أولئك الذين بلغنا إيمانهم … وقالوا ذَلِكَ لَمَّا رأوا أَنَّ أكثر المؤمنين كانوا فقراء ضعفاء كعمَّار وصهيب وبلال، وكانوا يزعمون أَنَّ الخير الدينيَّ يتبع الخير الدنيويَّ، وَأَنَّهُ لا يتأهَّل لِلأَوَّلِ إِلاَّ من كان له القدح المعلَّى من الثاني». الألوسي: روح المعاني، ج26/ ص14. وانظر نحو ذَلِكَ فيِ: الزمخشري: الكشَّاف، 4/ 238. البغوي: معالم التنزيل، ج4/ ص166. البيضاوي: تفسير، ج4/ ص 143. أبو السعود: تفسير، مج4/ ج8/ ص81.

(2) - … الصواب أن تتأخَّر لفظة «لسانا»، إِلىَ المقطع اللاحق، لِئَلاَّ يفصل بين الصفة والموصوف، وليكون التفسير أوفق كما يلي: «﴿وهذا كِتَابٌ مُصدِّق﴾ لكتاب موسى … »، كما فيِ البيضاوي: المصدر نفسه.