سورة الإنسان

(1) - … رواه أحمد فيِ مسند المكثرين من الصحابة، رقم 4395، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً لَيَنْظُرُ فِي مُلْكِ أَلْفَيْ سَنَةٍ، يَرَى أَقْصَاهُ كَمَا يَرَى أَدْنَاهُ يَنْظُرُ فِي أَزْوَاجِهِ وَخَدَمِهِ … » الحديث ونحوَه برقم 5065. ورواه الترمذيُّ فيِ كتاب صفة الجَنَّة، رقم 2476 بلفظ: «إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً لَمَنْ يَنْظُرُ إِلَى جِنَانِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَنَعِيمِهِ وَخَدَمِهِ وَسُرُرِهِ مَسِيرَةَ أَلْفِ سَنَةٍ … » ورواه أَيضًا في كتاب تفسير القرآن، 3253. العالميَّة: موسوعة الحديث، مَادَّة البحث: «أدنى أهل الجَنَّة».

(2) - … عبارة صوفية غامضة منقولة من البيضاوي: تفسير، ج4/ ص235. وفيه: «بخلايا الملك» بدل «بجلايا الملك»، والصواب ما أثبتناه، ليقابل قوله: «خفايا الملكوت». «والملكوت أبلغ مِنَ الملك، و"التاء" فِيهِ للمبالغة، وقيل: مُلكُها خَلقُها الظاهر، ومَلَكُوتها سرُّها الذِي خُلقت لأجله؛ فالْمُلك يُرى بالبصر، والملكوتُ يُرى بالبصيرة». انظر تفسير الآية 75 من سورة الأنعام فيِ هَذَا التفسير، ج1/ ص413.