هميان الزاد إلى دار المعاد امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

224

الجزء ٢ · صفحة ٣٤٤

و ﴿ تبروا ﴾ هنا منزل منزلة اللام لعدم تعلق المعنى بالمبرور ومنصوب تتقوا محذوف ، أى تتقوا الله أو عقابه أو عصيانه ، وكذا تصلحوا بين الناس الفساد أو ما فسد .

واللّهُ سميعٌ } : لأقوالكم من يمين وغيرها .

﴿ عَلِيمٌ ﴾ : بأحوالكم وأفعالكم ونياتكم فيجارى تارك الحلف إعظاماً لله تعالى ، والآية نزلت فى أبى بكر الصديق رضى الله عنه حين حلف لا ينفق على مصطلح لافترائه على عائشة رضى الله عنها مثل قوله تعالى : ﴿ ولا يأتل أولوا الفضل منكم ﴾ ، الآية . وقيل نزلت فى عبد الله بن رواحة حلف ألا يكلم زوج أخته بشير بن النعمان ، إذا طلقها ألا يصلح بينهما وألا يدخل عليه ، وقد أراد بشير أن يتزوجها بعد ذلك ، فإذا قيل له فى ذلك قال : حلفت بالله ألا أفعل ولا يحل لى إلا أن أحفظ يمينى وأبر فيه .

٨٤٤ / ٧٬٦٨٠