106

وقليل عن على : انه لم ير نسخ يمين الشاهدين والراوى ، وكان يحلفهم اذا اتهمهم وقرأ الشعبى وعلى بن أبى طالب ولا نكتم شهادة بالتنوين والنصب ، واذا أراد الوقف وقف عليه ، وأما لفظ الجلالة فقرأه بالجر على القسم ، ويبتدىء به ويمد همزته بقلبها ألفاً لادخاله همزة الاستفهام عليها تعويضاً عن حرف القسم ، وروى عن الشعبى الجر بلا مد ، كما ذكر سيبويه أن من العرب من يحذف حرف القسم ولا يعوض عنه الهمزة فيقول الله لقد كان بالجر ، وقرىء لمن الآثمين باسقاط همزة أثم بعد نقل حركتها الى لام أل الداخلة عليها ، وادغام نون من فى لام أل كما أدغم نافع فى بعض طرقه ، وبه يقرأ التنوين فى لام أل من قوله : ﴿ عاد الأولى . ﴾