هميان الزاد إلى دار المعاد امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

54

الجزء ٤ · صفحة ٣٣١

فبلغ رسول الله صلى الله عليه سلم ذلك ، فجاء A وهو معتمد على ثابت بن قيس وقال : « ما مقالة بلغتنى عنك؟ » وأخبره بالذى قال ، فسكت مسيلمة ونكس رأسه ، فقال رسول الله A : « لأن أقبلت ليغفرن الله لك ، وان أدبرت ليقطعن الله دابرك » وقطع الله دابره على يد خالد بن الوليد والصحابة .

ولما انتهو الى اليمامة ارتد عدو الله وتنبأ وقال : انى قد أشركت فى الأمر معه ، وجعل يسجع لهم سجعات يضاهى القرآن .

منها : لقد أنعم الله على الحبلى ، أخرج منها نسمة تسعى ، من بين صفاق وحشا ، وأحل لهم الخمر لعنه الله ، ووضع عنهم ، وهو مع ذلك يشهد لرسول الله A أنه بنى .

ومنها : يا ضفدع نقى ما تنقين أعلاك فى الماء وأسفلك فى الطين ، لا الشارب تمنعين ، ولا الماء تكدرين .

ومنها قوله : والباذرات زرعاً ، والحاصدات حصداً ، والذاريات نضجاً ، والطاحنات طحناً ، والخابزات خبزاً ، فالثاردات ثرداً ، فاللاقمات لقماً .

ومنها قوله : تفكروا نعمة الله عليكم ، واشكروها أن جعل لكم الشمس سراجاً ، وجعل لكم فى الأرض انهاراً ودجاجا ، وكباشا ونعاجا ، وفضة وزجاجا ، وذهبا وديباجا ، وأخرج لكم من الأرض رماناً وعنباً ، وريحانا ورطبا ، وثمراً وأباً .

ومنها قوله : لقد من الله على الحبلى اذا أخرج منها نسمة تسعى ، وما بين فرث وحشا ، فمنهم من يموت ويدرس فى الثرى ، ومنهم من يعيش ويبقى الى أجل ومنتهى ، والله يعلم السر وأخفى ، ولا تخفى عليه الآخرة والأولى .

ومنها قوله : والشمس وضحاها ، فى ضوئها ومنجلاها ، والليل اذا غدا يطلبها ليغشاها ، فأدركها حتى أتاها ، فأطفأ نورها ومحاها .

ومنها قوله : الفيل وما أدراك ما الفيل ، له ذنب وثيل ، وخرطوم طويل ، وان ذلك من خلق ربنا لقليل .

وغير ذلك مما ظهر به ركة كلامه ، وعجزه ويصير به ضحكة ، وهو أول من أدخل البيضة فى الزجاجة ، وذلك أنه غمسها فى الخل فتطاولت ورقت ، فأدخلها ثم صب عليها ماء بارداً فعادت كما كانت ، وأول من وصل الطائر المقصوص ، وكانت آياته منكوسة ، تقل فى بئشر قوم سألوه ذلك تبركاً بزعمهم فملح ماؤها وليكثر فغار ، ومسح رأى صبى فقرع قرعاً مستطيراً ، ودعا لرجل فى ابنين له بالبركة قال : مالى سواهما أحدهما له عشر سنين والآخر ولد أمس ، فقال : نعم فجعل للمولود أربعين سنة فرجع الى منزله فوجد أحدهم قد سقط فى البئر وهو الكبير ، والآخر قد أكله الذئب وهو ينازع الموت ، ومسح غينى رجل يستشقى بمسحه فعمى .

١٬٨٣١ / ٧٬٦٨٠