87

﴿ ومن آبائهم وذُريَّاتهم وإخْوَانهم ﴾ متعلق بمحذوف نعت لمحذوف ، والمحذوف مفعول لمحذوف ، ومن للتبعيض ، أى وهدينا ناساً ثابتين من آبائهم ، أو فضلنا ناساً ثابتين من آبائهم على أهل زمانهم أو أقرانهم بالدين والعلم ، وليسوا بأنبياء فإن من آبائهم وأبنائهم من هو مشرك أو فاسق ، كما دلت عليه من التبعيضية ، وذلك كآزر وابن نوح .

﴿ واجْتَبيناهم ﴾ اخترناهم عطف على فضَّلنا أو هدينا المحذوف ، وقيل : على هدينا أو فضلنا المذكور ﴿ وهَديْناهم إلى صِراطٍ مُستقيمٍ ﴾ كرر ذكر الهداية لبيان ما هداهم إليه ، وضمير هديناهم واجتبيناهم عائد إلى الناس المهديين من آباء هؤلاء الأنبياء ومن ذريتهم ومن إخوانهم ، وقيل إلى الأنبياء المذكورين .