25
الجزء ٥ · صفحة ٣٥٥وزعم بعضهم أنه يجوز كونه حالا من الذين على معنى أنهم غير مختصين بها ، وهو ضعيف ، لأن الذين بمنزلة جمع المذكر السالم ، وقرء لك : جاء الشاهدون راكبة ، ضعيف ، والراجح راكبين بخلاف جاء الشهود راكبة ، قلما ضعف فيه ، ومن للتبعيض ، قال بعضهم : إلا إذا جعلت لا ناهية مستأنفة أو نافية فى جواب قسم ، فللتبيين وأن فائدة التبيين التنبيه على أن الظالم منكم أقبح من الظالم من غيركم .
﴿ واعْلمُوا أنَّ الله شَديدُ العِقابِ ﴾ على من أوقد نار الحرب .
٢٬٣٥٥ / ٧٬٦٨٠