60

تأتونى بهِ فَلا كيْل لكُم عِنْدى } بعد هذا ﴿ ولاَ تَقْربُون ﴾ بعد للطعام ، أو لا تدخلوا بلدى أصلا ، ولا نافية أو ناهية ، وعلى النفى فحذف النون للعطف على الجواب ، وهذه غاية التخويف والرغيب ، إذ لا يمكنهم كيل الطعام إلا منه ، فقالوا له ما أخبر عنهم الله D بقوله .