فهرس المقتضب للمبرد
- تفسير وجوه العربية وإعراب الأسماء والأفعال
- هذا باب
- الفاعل
- هذا باب
- حروف العطف بمعانيها
- هذا باب
- من مسائل الفاعل والمفعول
- هذا باب نقول في
- مسائل طوال يمتحن بها المتعلمون
- هذا باب
- ما كان لفظه مقلوبا
- فحق ذلك أن يكون لفظه جاريا على ما قلب إليه
- هذا باب
- هذا باب
- اللفظ بالحروف
- ما يسمى به من الأفعال المحذوفة والموقوفة
- حدود التصريف ومعرفة أقسامه
- هذا باب
- ما يكون عليه الكلم بمعانيه
- هذا من باب
- ما جاء من الكلم على حرفين
- هذا باب
- هذا باب
- الأبنية ومعرفة حروف الزوائد
- معرفة الزوائد ومواضيعها
- هذا باب
- حروف البدل
- هذا باب
- هذا باب
- معرفة بنات الأربعة التي لا زيادة فيها
- معرفة بنات الخمسة من غير زيادة
- هذا باب
- هذا باب
- معرفة الأبنية وتقطيعها بالأفاعيل
- وكيف تعتبر بها في أصلها وزوائدها
- معرفة الأفعال أصولها وزوائدها
- هذا باب معرفة
- ألفات القطع وألفات الوصل
- وهن همزات في أوائل الأسماء، والأفعال، والحروف
- هذا باب
- تفسير بنات الأربعة
- من الأسماء والأفعال بما يلحقها من الزوائد
- هذا باب
- هذا باب
- ما كان فاؤه واوا من الثلاثة
- ما لحقته الزوائد من هذا الباب
- هذا باب
- هذا باب
- الواو أو الياء منه في موضع العين من الفعل
- اسم الفاعل والمفعول من هذا الفعل
- هذا باب
- ما لحقته الزوائد من هذه الأفعال
- هذا باب
- الأسماء المأخوذة من الأفعال
- هذا باب
- ما كان على ثلاثة أحرف
- مما عينه واو أو ياء
- هذا باب
- هذا باب
- ما اعتلت عينه مما لامه همزة
- الأسماء الصحيحة والمعتلة على مثال فعل
- وفعل، وما كان منها في ثاني حروفه كسرة، وما كان من الأفعال كذلك .
- هذا باب
- جمع الأسماء المعتلة عيناتها
- وما يلحقها مما هو صحيح إذا زيدت فيه حروف اللين
- هذا باب
- هذا باب
- جمع ما كان على أربعة أحرف
- وثالثه واو، أو ياء، أو ألف
- ما كانت عينه إحدى هذه الأحرف اللينة
- ولقيها حرف لين
- هذا باب
- هذا باب
- الجمع على وزن فعل وفعال مما اعتلت عينه
- ما كان من الجمع على فعله
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- جمع ما كان على فعل من ذوات الياء
- والوا اللتين هما عينان
- ما يصح من ذوات الياء والواو
- لسكون ما قبله وما بعده
- ما اعتل منه موضع اللام
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- ما لحقته الزوائد من هذه الأفعال
- بناء الأسماء على هذه الأفعال
- المزيد فيها وغير المزيد فيها ؛ وذكر مصادرها، وأزمنتها، ومواضعها
- من بنى من هذه الأفعال اسما
- هذا الباب
- هذا الباب
- ذوات الياء التي عيناتها ولاماتها ياءات
- ما كانت عينه ولامه واوين
- هذا باب
- ما جاء على أن فعله على مثال حييت
- وإن لم يستعمل
- باب
- الهمز
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- ما كان على فعلى مما موضع العين منه ياء
- ما كان على فعلى وفعلى من ذوات الواو
- والياء اللتين هما لامان
- المسائل في التصريف مما اعتل منه موضع العين
- هذا باب
- تصرف الفعل إذا اجتمعت فيه حروف العلة
- أبواب الإدغام
- هذا باب
- مخارج الحروف وقسمة أعدادها
- في مهموسها، ومجهورها، وشديدها، ورخوها، وما كان منها مطبقا، وما كان من
- هذا باب
- إدغام المثلين
- هذا باب
- الإدغام في المقاربة وما يجوز منه
- وما يمتنع
- هذا باب
- هذا باب
- ما تقلب فيه السين صادا
- وتركها على لفظها أجود
- الأسماء التي وقعت على حرفين
- هذا باب
- ما شبه من المضاعف بالمعتل
- محذوف في موضع حذفه
- هذا باب
- ما يحذف استخفافا
- لأن اللبس فيه مأمون
- باب
- مصطفين
- هذا باب
- المضمر المتصل
- هذا باب
- هذا باب
- الإضمار الذي يلحق الواحد الغائب
- وتفسير أصله، وأين يجوز أن يبدل من الواو التي تلحقها الياء والعلة في
- ما يختار فيه حذف الواو والياء من هذه الهاءات
- هذا باب
- إضمار جمع المذكر
- هذا باب
- إعراب الأفعال المضارعة
- وكيف صار الإعراب فيها دون سائر الأفعال
- هذا باب
- هذا باب
- تجريد إعراب الأفعال
- الحروف التي تنصب الأفعال
- إذن
- هذا باب
- هذا باب
- الفاء وما ينتصب بعدها
- وما يكون معطوفا بها على ما قبله
- هذا باب
- مسائل هذا الباب
- و ما يكون فيه معطوفا أو مبتدأ مرفوعا
- وما لا يجوز فيه إلا النصب إلا أن يضطر شاعر
- هذا باب
- الواو
- هذا باب
- هذا باب
- أو
- أن
- هذا باب
- هذا باب
- حتى
- هذا باب
- هذا باب
- الحروف التي تجزم الأفعال
- المجازاة وحروفها
- هذا باب
- الأفعال التي تنجزم لدخول معنى الجزاء فيها
- هذا باب
- هذا باب
- ألفات الوصل والقطع
- الأفعال التي تدخلها ألف الوصل
- والأفعال الممتنعة من ذلك
- هذا باب
- دخول ألف الوصل في الأسماء غير المصادر
- هذا باب
- مصادر الأفعال إذا جاوزت الثلاثة
- صحيحها ومعتلها والاحتجاج لذلك وذكر أبنيتها
- هذا باب
- هذا باب
- أفعال المطاوعة
- من الأفعال التي فيها الزوائد من الثلاثة، والأفعال التي لا زوائد فيها
- ما كان من بنات الأربعة
- هذا باب
- ذوات الثلاثة من الأفعال بغير زيادة
- هذا باب
- معرفة أسماء الفاعلين في هذه الأفعال
- وما يلحقها من الزيادة للمبالغة
- هذا باب
- مصادر ذوات الثلاثة على اختلافها
- وتبيين الأصل فيها
- هذا باب
- هذا باب
- ما كان من المعتل فيما جاوز فعله الثلاثة
- فلزمه الحذف لاعتلاله والإتمام لسلامته
- الأمر والنهي
- هذا باب
- ما وقع من الأفعال للجنس على معناها
- وتلك الأفعال: نعم، وبئس وما وقع في معناهما
- هذا باب
- العدد وتفسير وجوهه
- العلة فيما وقع منه مختلفا
- هذا باب
- إضافة العدد واختلاف النحويين فيه
- هذا باب
- هذا باب
- ما يضاف من الأعداد المنونة
- اشتقاقك للعدد اسم الفاعل
- هذا ثاني اثنين، وثالث ثلاثة، ورابع أربعة
- هذا باب
- ما يضاف إليه من العدة من الأجناس
- وما يمتنع من الإضافة
- هذا باب
- الجمع لما يكون من الأجناس على فعلة
- هذا باب
- هذا باب
- ما جاء من هذا في ذوات الياء والواو
- التي ياءتهن وواوتهن لامات
- الجمع لما كان على ثلاثة أحرف
- هذا باب
- ما يجمع مما عدة حروفه أربعة
- هذا باب
- جمع ما لحقته الهمزة في أوله من الثلاثة
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- جمع الأسماء التي هي أعلام من الثلاثة
- ما كان اسما على فاعل غير نعت
- معرفة أو نكرة
- ما كان على أربعة أحرف أصلية
- أو فيها حرف زائد
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- ما كان على خمسة أحرف كلهن أصل
- ما عدته خمسة أحرف أو أكثر بزيادة تلحقه
- ما كانت عدته أربعة أحرف وفيه علامة التأنيث
- ما كان على خمسة أحرف وفيه زيادتان
- ملحقتان أو غير ملحقتين
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- ما تلحقه زائدتان
- إحداهما ملحقة والأخرى غير ملحقة
- التصغير وشرح أبوابه ومذاهبه
- ما كان من المذكر على ثلاثة أحرف
- ما كان من المؤنث على ثلاثة أحرف
- هذا باب
- تصغير ما كان من المذكر على أربعة أحرف
- هذا باب
- تحقير بنات الخمسة
- تصغير الأسماء المبنية من أفعالها
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- ما لحقته زائدتان
- إحداهما ملحقة والأخرى غير ملحقة
- ما يحقر على مثال جمعه
- على القياس لا على المستعمل
- هذا باب
- ما كان على أربعة أحرف مما آخره حرف تأنيث
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- ما لحقته الألف والنون زائدتين
- ما كانت في آخره ألفان زائدتان لغير التأنيث
- ما كان على ثلاثة أحرف
- مما حذف منه حرف وجعل مكانه حرف
- هذا باب
- ما يصغر من الأماكن وما يمتنع
- من التصغير منها
- هذا باب
- هذا باب
- تحقير الظروف من الأزمنة
- تصغير ما كان من الجمع
- هذا باب
- هذا باب
- ما كان على فعل من ذوات الياء والواو
- نحو باب وناب ودار وما أشبهه
- ما كانت الواو فيه ثالثة في موضع العين
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- ما كانت الواو منه في موضع اللام
- ما يسمى به من الجماعة
- تحقير الأسماء المبهمة
- هذا باب
- هذا باب
- أسماء الجمع التي ليس لها واحد من لفظها
- التصغير الذي يسميه النحويون
- تصغير الترخيم
- هذا باب
- هذا باب
- الحروف التي تكون استفهاما وخبرا
- وسنذكرها مفسرة في أبوابها إن شاء الله
- أي مضافة ومفردة في الاستفهام
- أي إذا كنت مستفهما مستثبتا
- هذا باب
- من إذا كنت مستفهما بها عن نكرة
- هذا باب
- الصفة التي تجعل وما قبلها بمنزلة شيء واحد
- فيحذف التنوين من الموصوف
- هذا باب
- هذا باب
- ما يلحق الاسم والفعل وغيرهما
- مما يكون آخر الكلام في الاستفهام
- القسم
- هذا باب
- الأسماء التي يعمل بعضها في بعض
- وفيها معنى القسم
- هذا باب
- ما يقسم عليه من الأفعال
- وما بال النون في كل ما دخلت فيه يجوز حذفها واستعمالها
- هذا باب
- هذا باب
- الفرق بين إن وأن
- من أبواب أن المفتوحة
- هذا باب
- إن المكسورة ومواقعها
- هذا باب
- هذا باب
- الظروف وأما إذا اتصلت بشيء منهن أن
- هذا باب
- هذا باب
- من أبواب أن مكررة
- أن وإن الخفيفتين
- تمام القول في إن وأن الخفيفتين
- هذا باب
- أن المفتوحة وتصرفها
- هذا باب
- هذا باب
- الأفعال التي لا تكون أن معها إلا ثقيلة
- والأفعال التي لا تكون معها إلا خفيفة والأفعال المحتملة للثقيلة
- ما لحقته إن وأن الخفيفتان في الدعاء
- وما جرى مجراه
- هذا
- باب النونين الثقيلة والخفيفة
- ومعرفة مواقعها من الأفعال
- هذا باب
- الوقوف على النونين
- الخفيفة والثقيلة
- هذا باب
- هذا باب
- تغيير الأفعال للنونين
- الخفيفة والثقيلة
- فعل الاثنين والجماعة من النساء..
- في النون الثقيلة وامتناعهما من النون الخفيفة
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- ما لا يجوز أن تدخله النون
- خفيفة ولا ثقيلة وذلك ما كان مما يوضع موضع الفعل وليس بفعل
- حروف التضعيف في الأفعال
- والمعتلة من ذوات الياء والواو في النونين
- أما و إما
- هذا باب
- مذ ومنذ
- هذا الباب
- التبيين والتمييز
- هذا باب
- التثنية على استقصائها
- صحيحها ومعتلها
- هذا باب
- الإمالة
- هذا باب
- هذا باب
- ما كان على أربعة أحرف أصلية أو زائدة
- الحروف التي تمنع الإمالة
- هذا باب
- الراء في الإمالة
- هذا باب
- هذا باب
- ما يمال وينصب من الأسماء غير المتمكنة
- والحروف
- كم
- هذا باب
- مسائل كم في الخبر والاستفهام
- هذا باب
- الأفعال التي تسمى أفعال المقاربة
- وهي مختلفة المذاهب والتقدير، مجتمعة في المقاربة
- هذا باب
- هذا باب
- المبتدأ المحذوف الخبر استغناء عنه
- وهو باب لولا
- المقصور والممدود
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- الابتداء
- وهو الذي يسميه النحويون الألف واللام
- الفعل الذي يتعدى الفاعل إلى المفعول
- الفعل الذي يتعدى الفاعل إلى مفعولين
- ولك أن تقتصر على أحدهما إن شئت
- هذا باب
- هذا باب
- الفعل المتعدي إلى مفعولين وليس لك أن تقتصر على أحدهما
- دون الآخر
- الذي يتعدى إلى مفعول واسم الفاعل والمفعول فيه لشيء واحد
- وذلك: كان، وصار، وأصبح، وأمسى، وليس، وما كان نحوهن
- هذا باب
- الإخبار عن الظروف والمصادر
- هذا باب
- هذا باب
- الإخبار عن البدل
- الإخبار في باب الفعلين المعطوف أحدهما على الآخر
- هذا باب
- الإخبار في قول أبي عثمان المازني
- عن هذا الباب الذي مضى
- هذا باب
- من الذي والتي
- هذا باب
- هذا باب
- الإضافة وهو باب النسب
- النسب إلى كل اسم قبل آخره ياء مشددة
- هذا باب
- هذا باب
- ما كان على ثلاثة أحرف مما آخره حرف لين
- الإضافة إلى الاسم الذي يكون آخره ياء مشددة
- والاخيرة لام الفعل
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- النسب إلى المضاف من الأسماء
- الإضافة إلى الاسمين اللذين يجعلان اسما واحدا
- ما يقع في النسب بزيادة
- لما فيه من المعنى الزائد على معنى النسب
- النسب فيما كان على أربعة أحرف ورابعه ألف مقصورة
- هذا باب
- هذا باب
- النسب إلى الجماعة
- النسب إلى كل اسم على حرفين
- هذا باب
- هذا باب
- النسبة إلى التثنية والجمع
- ما يبنى عليه الاسم لمعنى الصناعة
- لتدل من النسب على ما تدل عليه الياء
- هذا باب
- المحذوف والمزيد فيه
- وتفسير ما أوجب ذلك فيهما
- هذا باب
- ما يعرب من الأسماء وما يبنى
- هذا باب
- الاسم الذي تلحقه صوتا أعجميا
- نحو: عمروية وحمدوية، وما أشبهه، والاختلاف في هيهات، وذية، وذيت، وكية،
- هذا باب
- الأسماء واختلاف مخارجها
- هذا باب
- مخارج الأفعال
- واختلاف أحوالها وهي عشرة أنحاء
- هذا باب
- الصلة والموصول في مسائله
- فأما أصوله فقد ذكرناها
- هذا باب
- ما جرى مجرى الفعل وليس بفعل ولا مصدر
- هذا باب
- تفسير ما ذكرنا من هذه الأسماء الموضوعة..
- موضع المصادر وما أشبهها من الأسماء
- هذا باب
- إياك في الأمر
- هذا باب
- ما جرى مجرى المصادر وليس بمتصرف من فعل
- هذا باب
- المصادر في الاستفهام على جهة التقدير
- وعلى المسألة
- هذا باب
- ما يكون من المصادر توكيدا
- هذا باب
- الأسماء الموضوعة في مواضع المصادر
- إذا أريد بها ذلك أو أريد بها التوكيد جرت على ما قبلها مجرى كلهم
- هذا باب
- مسائل أفعل مستقصاة بعد ما ذكرنا من أصوله
- التسعير
- هذا باب
- هذا باب
- ما يجوز لك فيه النعت والحال
- ولا يكون مجازهما واحدا، ولما تحمل كل واحد منهما عليه
- هذا باب
- المصادر التي تشركها أسماء الفاعلين
- ولا تكون واقعة هذا الموقع إلا ومعها من مشاهدة، فهي منصوبة على ذلك،
- هذا باب
- ما وقع من المصادر توكيدا
- هذا باب
- ما يكون حالا
- وفيه الألف واللام على خلاف ما تجري به الحال لعلة دخلت
- إذا اتصلت بالفعل نحو: رويدك وأرأيتك زيدا ما حاله ، وقولك: أبصرك زيدا
- هذا باب
- هذا باب
- المخاطبة
- تأويل هذه الكاف التي تقع للمخاطبة
- هذا باب
- هذا باب
- مسائل من هذه المصادر التي جرت
- ما يحمل على المعنى وحمله على اللفظ أجود
- هذا باب
- أم وأو
- هذا باب
- من مسائل أم
- في البابين المتقدمين لنوضح كل باب على حياله، ونبينه من صاحبه إن شاء
- هذا باب
- أو
- هذا باب
- هذا باب
- ما يجري وما لا يجري
- بتفصيل أبوابه وشرح معانيه واختلاف الأسماء، وما الأصل فيها.
- أفعل
- هذا باب
- ما يسمى به من الأفعال
- وما كان على وزنها
- هذا باب
- هذا باب
- ما ينصرف وما لا ينصرف
- مما سميت به مذكرا من الأسماء الغربية
- ما كان من أسماء المذكر
- أو سمي به ما هو على ثلاثة أحرف
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- ما كان من هذه الأسماء على مثال فعل
- ما كان من فعل
- ما اشتق للمذكر من الفعل
- الجمع المزيد فيه وغير المزيد
- هذا باب
- ما كان من جمع المؤنث بالألف والتاء
- هذا باب
- ما لحقته ألف ونون زائدتان
- هذا باب
- هذا باب
- ما كانت آخره ألف مقصورة للتأنيث وللإلحاق
- ما كان من أفعل نعتا يصلح فيه التأويلان جميعا
- هذا باب
- تسمية الواحد مؤنثا كان أو مذكرا بأسماء الجمع
- هذا باب
- الأمثلة التي يمثل بها أوزان الأسماء والأفعال
- هذا باب
- إيضاح الملحقة وتبيين الفصل بينها وبين غيرها
- هذا باب
- هذا باب
- جمع الأسماء المؤنثة بعلامة التأنيث
- ما يحكى من الأسماء وما يعرب
- باب
- الألقاب
- هذا باب
- هذا باب
- ما ينتقل بتصغيره
- الاسمين اللذين يجعلان اسما واحدا
- نحو: حضرموت، وبعلبك، ومعد يكرب
- باب
- نقول في خمسة عشر وما أشبهها
- وعمرويه وبابه إن شاء الله.
- هذا باب
- الشيئين المجعولين اسما واحدا
- وأحدهما حرف أو كلاهما
- هذا باب
- تسمية الرجال بالتثنية والجمع من الأسماء
- هذا باب
- تسمية الحروف والكلم
- هذا باب
- هذا باب
- ما كان معرفة بجنسه
- لا بواحده ولم جاز أن يكون كذلك
- المفعول الذي لا يذكر فاعله
- نقول في مسائل طوال يمتحن بها المتعلمون
- هذا باب
- من إعمال الأول والثاني
- هذا باب
- إعراب ما يعرب من الأفعال
- وذكر عواملها والإخبار عما بني منها
- هذا باب
- الفعل المتعدي إلى مفعول
- واسم الفاعل والمفعول فيه لشيء واحد
- هذا باب
- مسائل كان وأخواتها
- هذا باب
- الأحرف الخمسة المشبهة بالأفعال
- هذا باب
- من مسائل كان وإن في الجمع والتفرقة
- هذا باب
- المسند والمسند إليه
- وهما ما لا يستغني كل واحد من صاحبه
- هذا باب
- الإضافة
- هذا باب
- اسم الفاعل الذي مع الفعل المضارع
- هذا باب
- مسائل الفاعل
- هذا باب
- الصفة المشبهة بالفاعل
- هذا باب
- المفعول
- هذا باب
- الفعل الذي يتعدى إلى مفعول وفاعله مبهم
- نقول في شيء من مسائل هذا الباب
- هذا باب
- ما جرى في بعض اللغات مجرى الفعل
- هذا باب
- من مسائل ما
- هذا باب
- النداء
- هذا باب
- الأسماء التي يلحقها ما يلحق الأسماء المضافة
- من النصب لما يضم إليه
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- الاسمين اللذين لفظهما واحد والآخر منهما مضاف
- الاسمين اللذين يجعلان بمنزلة اسم واحد
- الحروف التي تنبه بها المدعو
- هذا باب
- المضاف إلى المضمر في النداء
- هذا باب
- ما لا يجوز فيه إلا إثبات الياء
- هذا باب
- هذا باب
- لام المدعو المستغاث به ولام المدعو إليه
- ما يجوز أن تحذف منه علامة النداء
- وما لا يجوز ذلك فيه
- هذا باب
- هذا باب
- ما يلزمه التغيير في النداء
- وهو في الكلام على غير ذلك
- المبهمة وصفاتها
- هذا باب
- هذا باب
- الندبة
- ما كان من المندوب مضافا إليك
- هذا باب
- هذا باب
- ما تكون ألف الندبة تابعة فيه
- المعرفة والنكرة
- هذا باب
- مجرى نعت النكرة عليها
- هذا باب
- الحالات والتبيين وتفسير معناهما
- هذا باب
- هذا باب
- تبيين الحال في العوامل
- التي في معنى الأفعال، وليست بأفعال، وما يمتنع من أن تجري معه الحال
- ما كانت الحال فيه مؤكدة لما قبلها
- هذا باب
- هذا باب
- ما يكون من المصادر حالا لموافقته الحال
- اشتراك المعرفة والنكرة
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- دخول الحال فيما عملت فيه كان وأخواتها
- وما أشبهها من باب العوامل
- المعرفة الداخلة على الأجناس
- ما كان من الأسماء نعتا للمبهمة
- هذا باب
- تثنية الأسماء التي هي أعلام خاصة
- هذا باب
- الظروف من الأمكنة والأزمنة ومعرفة قسمها
- وتمكنها، وامتناع ما يمتنع منها من التصرف، ويقال من الصرف
- هذا باب
- إضافة الأزمنة إلى الجمل
- هذا باب
- هذا باب
- من الإخبار
- نبين ما يستعمل من هذه الظروف أسماء، وما لا يكون إلا ظرفا لقلة تصرفه
- ما كان من أسماء الأوقات غير متصرف
- هذا باب
- لا التي للنفي
- هذا باب
- هذا باب
- ما تعمل فيه لا وليس باسم معها
- ما ينعت من المنفي
- هذا باب
- هذا باب
- ما كان نعته على الموضع
- ما يقع مضافا بعد اللام
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- ما لا يجوز أن يحمل من المنفي على الموضع
- لا إذا دخلها ألف الاستفهام أو معنى التمني
- مسائل لا في العطف من المعرفة والنكرة
- هذا باب
- هذا باب
- الاستثناء
- المستثنى من المنفي
- هذا باب
- ما لا يجوز فيه البدل
- هذا باب
- هذا باب
- ما لا يكون المستثنى فيه إلا نصبا
- ما يصلح فيه البدل على وجهين
- هذا باب
- هذا باب
- ما تقع فيه إلا وما بعدها نعتا بمنزلة غير
- وما أضيفت إليه
- ما يقع في الاستثناء
- من غير نوع المذكور قبله وذلك قولك: ما جاءني أحد إلا حمارا، وما في
- هذا باب
- هذا باب
- ما لا يكون الاستثناء فيه
- إذا أبدل إلا على الموضع لامتناع اللفظ منه.
- الاستثناء بغير
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- تكرير الاستثناء بغير عطف
- الجمع بين إلا وغير، والحمل على المعنى إن شئت
- الاستثناء بليس ولا يكون
- ما حذف من المستثنى تخفيفا
- واجتزئ بعلم المخاطب